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学习《论语·为政篇》第十三章
 更新时间:2026-3-16 7:05:13  点击数:70
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学习《论语•为政篇》第十三章      
       
金石秀水网 王刚      
丙午年正月廿八于西安
      
       
一、原典敬录。       
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”     

不遣众解,达我心声。      

二、于心释义。  

《学而篇》: 

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”  
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”  
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 

君子之意: 

君子心不存愠;重而有威,主忠信,不骄,过则改;食居不奢求,敏事慎言,好学道正。

《诗经》卫风.淇奥:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
君子神采斐然,精深周至,功到自成。

《为政篇》:

子曰:“君子不器。”
孔子告诫弟子,君子求道,非器之设。

《公冶长篇》:

子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”
瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器皿

本章:子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
子贡:姓端木,名赐。孔子弟子。君子,先在行,而后言。敏于事而慎于言。
子贡急切为君子,心切也。而君子之志是君子之道。
君子之道贯穿始终。

三、摘要关键字。      
       
君子,先行,其言而后

四、诗以心声。      

君子敏于事, 
怀心而慎言。 
学诗缘己省。 
岁月德于暄。 

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