“这个 自在，是佛教的话。我写心经简介，第一句就是 观自在菩萨 ， 自在 ，就是像观世音一样。 中流 ，在水的中央，说明有定力，有智慧，有忍耐，有六个波罗蜜（即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，佛教认为行者到达彼岸的无上法门），就是要保持一种自在的心，是一种境界。”

香港大学饶宗颐学术馆前矗立四个大字“慈悲喜舍”，也蕴含着他对人间的一片悲悯之心。

“我对人类的未来是悲观的。人类自己制造各种仇恨，制造恐怖，追求各种东西，变成物质的俘虏，掠夺地球资源不够，还要到火星去，最终是自己毁灭自己，人类可能要回到侏罗纪，回到恐龙时代。全球化同时意味能源消耗、环境恶化，大自然正在惩罚人类破坏所造成的恶果。”

季羡林曾倡导“天人合一”，饶宗颐则更进一步，提出一个新概念“天人互益”，“一切事业，要从益人而不是损人的原则出发和归宿。”

“我提 天人互益，是以《易经》 益卦 为理论根据的。我们如果要大展鸿图，不是光说说而已，而是要展开 大作为 ，或许可以达到像苏轼所说的 天人争挽留 的境界。

我们要从古人文化里学习智慧，不要天人互害 ，而要制造 天人互益 的环境，朝 天人互惠 方向努力才是人间正道。”

“一壶天地小于瓜”