神话诗词大赛有奖征稿

（湘涵 陈振雄 王致翔 梁青山 钟生 朱慧 胡向前 风过无痕 郭向阳 徐杉 张利群 顾祥林）

中国神话诗大赛投稿
《神话故事，白蛇传》
江苏 顾祥林
白素贞
道行深
本蛇妖
化人身
温柔贤淑
美丽动人
救死扶伤
医术倾城
与亲邻友善
对许郎情真
只因原形露
吓死许郎君
悬崖盗取仙草
救夫起死回生
两情心心相印
断桥难舍难分
人妖结缘违伦理
长老慈悲非心狠
水漫金山犯天条
雷峰塔下伴孤灯
白蛇传
情感人
是与非
须修正
法海不应留骂名
岂能诋毁佛法僧


通讯地址:江苏省盐城市解放南路136号文景花园16幢107室
邮编224005
电话13375263839

中国神话诗歌大赛投稿

十三行新汉诗
《美丽传说话梁祝》
一 竹影清风 一

[题记]《梁山伯与祝英台》是中国著名的四大爱情传说之一，在世界上也产生了广泛的影响。该故事起源于西晋，成为了千古绝唱。

梁山伯
祝英台
源自西晋
草桥结拜
莫知女儿身
同窗两无猜
十八相送情绵
三载惜别楼台
一声霹雳两心寒
棒打鸳鸯恨如海
化彩蝶
久徘徊
天长地久永相爱！


江苏省盐城市第三人民医院（剧场路75号）收发室张利群收
☎15261971599

穿越五千年的岁月去爱你———致红山文化
文／湘涵

我不在乎你的容颜
是如何被风雨浸润的历程
我不想回忆当年的情景
是谁将你深埋于那与世隔绝的尘土
我关心你的现状，
关心你的情感，关心你的素养
在物质横流的世界，我是另类
我不在乎世俗的眼光
在乎你的感受
我一骑绝尘的朝你
奔去
在那绵恒的土地
旷世红山绝恋
年岁，对于我来说，
不是我所关心的
正如权利、金钱、美女乃身外之外
在白天，在黑夜
在无数地无数地日子，想你
红山，我是跨越无数个世纪
爱你，五千年又有多少呢？

写于2017年3月26日
一一一一一一一一一一一一
断足神龟出红山

文/陈振雄

天河横流，
洒落人间。
滔滔河水天上来，
水神触倒不周山!
可怜凡间多少人，
流离失所生活艰!
痛失子女呼天地，
夫妻分离成寡鳏!
女娲补天，
五色石斓!
英雄救世，
何分红颜!
常言巾帼半边天，
难承之重天地间!
士为知己死，
灿烂出红山。
育出千万年神龟，
臂力非凡不一般。
感受尘世疾与苦，
视察四海一日还。
得知女娲燃眉急，
偏要硬闯鬼门关!
壮士断臂血流成河兮，
足当四极立于天地间!
人们从此不忘感恩戴德，
大婚亦要屋顶上把图颁!


神话故事初稿抛砖引玉。
2017年03月26日午
匆匆振雄写于珠海。
一一一一一一一一一一一一
《武媚娘与牡丹》
文/王致翔

天下闻，
赋诗神；
武氏欢喜，
牡丹示人；
飞扬跋扈狠，
恶贯满盈贫；
降旨花开映雪，
众仙胆怯迎春；
香飘别院唯吾拒，
骨埋邙山独我亲；
新土入，
旧根生，
洛阳红历此重新

《牡丹》文/王致翔


富贵花，
荣华享，
尊如国宾，
美艳欣赏；
史上有名堂，
册中藏理想；
千年历劫仍芳，
万世苍桑还响；
黑白红蓝最正品，
粉银黄绿至为上；
假妖娆，
真国色；
珠玉笑欢香艳爽！

王致翔，广东省广州市花都区新华街龙珠路十九号西雅苑七幢502房，手机：13798093698
一一一一一一一一一一一一
神话故事(一)
劈山救母
文/水泊梁山(梁青山)

赶考进京刘彦昌，
路过华山神庙堂。
墙上赋诗戏圣母，
圣母欲杀小刘郎。

太白金星赶忙讲，
她与刘郎姻一桩。
圣母与刘结夫妻，
三宿留玉赠沉香。

其兄二郎知其祥，
怒压山穴生儿郎。
随取一名小沉香，
又遣夜叉送彦昌。

沉香成人去寻娘，
仙姑授法夲领强。
窃得萱花大神斧，
与其二舅斗法场。

手挥大斧震天响，
劈开华山救出娘。
广为人知母子情，
流传人间千年唱。

神话故事(二)
盘古开天辟地
文/水泊梁山(梁青山)

天地浑沌如一丸，
盘古其中待生年。
阳清为天阴为地，
一日九变神于天。

盘古之头化做山，
四肢变成柱擎天。
左眼太阳右眼月，
血液成河福人间。

毛发肌肤鲜花艳，
喊声如雷到今天。
泪如甘露润大地，
呼吸成风荡大田。

开天辟地大贡献，
神话故事口相传。
丰富多彩大世界，
死后变成五岳山。

神话故事(三)
龙的传说
文/水泊梁山(梁青山)

浙江北部苕溪边，
勤劳善良夫妻伴。
生一怪胎人非人，
似蛇非蛇难分辨。

族长得知把脸翻，
不祥之物有何颜。
立逼夫妻要儿命，
无奈放入荷池园。

那天池边洗米间，
儿子要奶游岸边。
一来二去成龙样，
族长又来耍心眼。

暗带钢刀伺机砍，
砍掉尾巴血花溅。
蝴蝶心疼赠于尾，
美丽蝶尾又重见。

霎时狂风乌云翻，
滿池荷花乱飞旋。
那龙一跃几十丈，
遍身插满荷花瓣。

自此之后逢干旱，
小龙飞回降露甘。
喜获丰收人感恩，
每年龙舞从不断。

神话故事(四)
常娥奔月
文/水泊梁山(梁青山)

后羿射日立大功，
受民爱戴和尊重。
娶妻嫦娥漂亮善，
恩恩爱爱两情浓。

羿去昆仑求道行，
遇到王母真有幸。
求得长生不老药，
即吃便可到天宮。

但和嫦娥要分程，
神药交给妻手中。
嫦娥藏进梳妆台，
蓬蒙偷窥贼心动。

一日羿猎挽大弓，
蓬蒙鬼胎装有病。
手持宝剑入后宅，
威逼嫦娥把药奉。

嫦娥自知难抗争，
急中生智吞口中。
只觉身体离地面，
冲出窗口拂长空。

最近距离是月宫，
日后伺机好重逢。
缠缠绵绵常牵挂，
怀抱玉兔思旧情。

神话故事(五)
女娲补天
文/水泊梁山(梁青山)

自从女娲造人类，
大地处处欢歌语。
一天夜里轰隆响，
天塌一块无踪跡。

道道深沟震裂地，
山岗大火尽燃起。
人被困在山岗顶，
田野大地都是水。

女娲心疼难过极，
立求天神降大雨。
造出船来把人救，
不久地上火也息。

唯独天窟火继续，
五彩石头难找齐。
清泉一眼露青石，
五天五夜炼浆液。

朝空一波天补齐，
既补天来又补地。
天空常现五彩霞，
告诉人们娲功绩。

个人简历:梁青山(笔名水泊梁山)。中国写实主义诗歌成员。男，48年生。陕西泾阳人，现居西安。退伍军人，退休教师。曾给中华神龙文轩作家群(央视网)，长江诗歌，珠江诗刊，八步诗佳作，凌南文学，西楼文苑，诗者同盟，龙凤文学，金石秀水网，等发表诗歌四百多首，曾获读者家园秋季征文优秀奖。座右铭电话:137724o84o2
地址:西安莲湖西关正街五院东熙园小区一单元3o2室。
邮编:710082:厚德载物，诗述人生。
一一一一一一一一一一一一
《盘古开天地》

[远古神话传说之盘古开天地]
文/钟生

远古天地紧相连
沧茫宇宙昏而暗
东西南北分不清
上下左右更难辨

天地之间一巨蛋
时长一万八千年
忽有一日蛋壳裂
冲出巨人盘古汉

东张西望四下观
只见到处昏漫漫
抡起巨斧用力砍
劈开天地各一半

清明轻浮升上面
混浊重杂沉下边
沉淀之物成为地
漂盈精华化作天

担心天地再闭联
脚蹬大地手挚天
盘古日日高处长
天地渐渐距离远

精疲力竭倒地间
神奇身体多变幻
气息成风化作云
太阳月亮是双眼

血液成河雨露汗
声音变雷眼闪电
四肢东西南北极
身躯大地与高山

日月星辰阴阳天
山河土木样样全
天地本是盘古开
造福万物美名传
[作者:王现朝，笔名钟生，原籍河南省洛阳市人，现居广州十年有余，文艺爱好者。手机号13535093386
地址:广州市番禺区沙头街大罗溏村银建2路3号A梯2楼)
一一一一一一一一一一一一
十三行新汉诗
《牡丹颂》
文/朱慧

观伊洛（洛水的别称）
现洛神
雁落鱼隐
难齐雨金（百雨金牡丹别称）
仙丹出玉宇
被贬降凡尘
笃定刚强品质
倾心愿为黎民
连阡串陌妆华丽
姹紫嫣红日日春
唯鹿韭（鹿韭，牡丹别称）
万花酋
庆中华盛世乾坤


诗词大意：看洛水河畔，洛神下凡，美貌无比，沉鱼落雁。但又怎能比得过牡丹呢？
牡丹仙子来自天宫，刚正不阿，因不畏武则天淫威，抗拒冬天百花开放的指令，被贬到洛阳。牡丹到人间后，马上连阡接陌遍地开花，妆点河山，姹紫嫣红日日如春。
唯牡丹是万花之首，祝福华夏大地盛世。


“洛神赋”是三国大诗人曹植写的，描写洛水河畔降洛神的爱情故事。把洛神描写的十分美丽。
一一一一一一一一一一一一
《西游记》满江红红体11 词林正韵十一部
文/博凯
万里途遥，多魑魅、妖魔驰骋。天竺道，行坎踏波翻岭。
谒佛虔诚夷严险，撷经曲折聆禅馨。圣地灵、霓彩宇清澄，香馨酩。
师徒早年，仙音诤。修正果，凡生拯。脱无边苦海，坐莲台省。
十四春耿皆数遍，五千余卷金光映。待长安、御巷众恭迎，宫齐庆。
一一一一一一一一一一一一
学员：王志祥
学号：16008

十三行手枪诗押平韵

《武媚娘与牡丹》
文/王致翔

天下闻，
赋诗神；
武氏欢喜，
牡丹示人；
飞扬跋扈狠，
恶贯满盈贫；
降旨花开映雪，
众仙胆怯迎春；
香飘别院唯吾拒，
骨埋邙山独我亲；
新土入，
旧根生，
洛阳红历此重新

《牡丹》文/王致翔


富贵花，
荣华享，
尊如国宾，
美艳欣赏；
史上有名堂，
册中藏理想；
千年历劫仍芳，
万世苍桑还响；
黑白红蓝最正品，
粉银黄绿至为上；
假妖娆，
真国色；
珠玉笑欢香艳爽！

王致翔，广东省广州市花都区新华街龙珠路十九号西雅苑七幢502房，手机：13798093698
一一一一一一一一一一一一
[红山文化]五言排律上平四支
文／胡向前

漫漫八千载，红山文化驰。
祭坛言少典，石冢话姜氏。
轩王拓疆土，神农建地基。
阪泉赢弟部，涿鹿败东蚩。
华夏源头启，炎黄子女随。
四生阶段兴，五谷牧耕为。
陶印之纹案，花雕玉凤姿。
杜康知酿酒，赤帝懂琴吹。
仓颉造符字，宁封制彩瓷。
英金逢九圣，岩脉染胭脂。
C魄千秋荡，龙魂万代遗。
牛河梁址语，上古祖先奇。
2017.3.31
注:轩王指黄帝轩辕氏，弟部指炎帝也称赤帝。东蚩指蚩尤。峤指有峤氏，典指少典氏。姜指姜姓族炎帝，因发祥于姜水而得名。姬指姬姓族黄帝，因发祥于姬水而得名。据[国语.晋语四]记载在口耳相传的谱系中，炎黄他们的先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族。四生指生产，生活，生育，生灵四种之文化现象。C魄指C形碧玉龙，它被誉为中华第一龙。牛河梁指牛河梁女神庙遗址。英金指赤峰市英金河畔。
作者:胡向前
地址:Sint.josephstraat63 5104EB Dongen
Nederland
一一一一一一一一一一一一
神话传说系列

七绝/红山无足玉龟

文/风过无痕

不知沉睡几千年，幻化神奇已世传。

怒触不周灾未止，四肢舍去立苍天。
一一一一一一一一一一一一
红山文化漫咏（古风）
郭向阳 文


红山文化赞
红山文化久传承，中华根脉有明证1。
彩陶泥质红黑彩，花纹造型皆生动2。
红山玉器近百件，种类繁多举世惊3。
古城古国古文化，红山申遗必成功4。

红山女神颂
中华文明不空言，红山女神真容显。
面部朱红颧突起，双目有神炯炯然5。
刀耕火种播文明，畜牧渔猎有承传6。
祖先恩德化生民，福泽神州五千年。

红山玉龙颂
伟哉中华第一龙，玉光宝气耀眼明。
古色灿然说往事，精雕细琢工艺精。
墨绿颜色完无缺，生机盎然栩栩生。
历历岁月数千载，悠悠人间话图腾7。



注：1、红山文化是位于辽宁西部、内蒙古东部距今五千多年的农业文明，是中国已知出现最早的文明。主要分布在热河地区（今河北北部、辽宁西部、内蒙古东南部大凌河与西辽河上游。）红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。
2、红山文化的彩陶多为泥质，以红陶黑彩见常，花纹十分丰富，造型生动朴实。彩陶多饰涡纹、三角纹、鳞形纹和平行线纹。已出现结构进步的双火膛连室陶窑。
3、红山文化的玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。据考古统计，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感。
4、红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对热河省赤峰红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。70年代末在辽西地区开展了大规模的调查，发现了近千处遗址，并对辽宁凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。2013年，赤峰市与朝阳市宣布将联合对红山文化进行申遗。
5、牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市凌源、建平两县交界处的牛河梁村，是一处原始社会末期的红山文化遗址。上世纪八十年代初，辽河流域考古工作者在这里发现了一座女神庙，并在庙中出土了一尊完整的与真人一样大的泥塑女神头像，她面部为朱红色，两颧突起，圆额头，扁鼻梁，尖下巴，是典型的蒙古利亚人种，与现代华北人的脸型接近。女神的眼珠用两个晶莹碧绿的圆玉球红山女神复原图镶嵌而成，显得双目炯炯。女神头像可以作为研究古代中华人种学和民族史的典型标本，它使亿万中华子孙第一次看到用黄土模拟真人塑造的5000年前祖先的形象。牛河梁遗址女神庙出土泥塑头像等多个“红山文化”人物塑像都具有共同的面部特征，即方圆形扁脸、额部平缓、眉弓不显、眼窝浅、鼻梁低平而短、颧骨突起、唇薄而长，整个面部较平，起伏不大，具有蒙古人种面部特征。考过学家认为，著名红山文化遗址——牛河梁遗址红山文化居民颅骨的体质特征为较高的颅形、狭额、宽阔扁平的额面部等，属于亚洲蒙古人种。2014年10月16日，内蒙古文物考古研究所研究员，通过对红山文化人塑像进行研究和对牛河梁遗址红山文化居民人骨进行鉴定，初步可以认定分别生活在距今6700年前至5000年前的“红山文化”先民为蒙古人种。
6、红山文化的先民是以农业经济为主的定居部落，兼有畜牧和渔猎的经济生活。
7、中国是龙的国度，中华民族是龙的传人。龙，是中国红山文化期C龙（中华第一龙）古代人们心目中的神。因此，红山文化玉龙的发现立即引起了学术界的关注。红山文化玉龙已在多处发现，其中尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻划的最为栩栩如生。这条玉龙墨绿色，高26厘米，完整无缺，体蜷曲，呈C字形。吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。龙背有对称的单孔，经试验此孔用于悬挂，龙的头尾恰好处于同一水平线上。1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”——红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址出土，赤峰市也因被誉为“中华玉龙之乡”。红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充分印证了中国玉文化的源远流长。红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉，虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究中国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。


通迅地址：河南省洛阳市栾川县人民医院后勤科 郭向阳
邮 编：471500 
手机：15896660048 
Email:guoxiangyang2007@163.com

***********

十三行新汉诗
《地皇神农氏》
（神话故事.征稿）
――徐杉
烈山氏
姜水岸
感神龙
生石年
人面龙颜
勤劳勇敢
艰苦创业
以民为天
东进拓疆土
北上战阪泉
开发大中原
建都鲁西南
播种五谷杂粮
尝遍百草温寒
耒耜初事农桑
本草医治病患
辟市聚货通贸易
削桐制琴奏雅弦
中华文明显曙光
华夏文化史无前
探起源
缅祖先
神农氏
古圣贤
德泽四海万民颂
恩惠九州千古传

――2017.0403