文以载道
■文|秦汉
道可道,非常道;名可名,非常名。 ——春秋·老子
文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。着于竹帛为之书。书者,如也。——东汉·许慎
书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也。 ——宋·苏轼
故书也者,心学也;写字者,写志也。 ——清·刘熙载
古之频阳,今之富平也。富平者,富庶太平也。
秦置频阳,汉归左冯翊。黄帝采首阳之铜铸鼎荆山,大禹统理天下浇筑九鼎,关中名邑,扬名天下。墨玉色重质腻,漆黑光洁;陶艺巧夺天工,圣瓷官窑;石刻、柿子,已然招牌,闻名遐迩;名人、古迹,遍布四周,声誉灿然。秦大将王翦,一统六国,功垂千秋;明尚书孙丕扬,刚正不阿,屡荐贤能;清李因笃,关中鸿儒,博学强记;仲勋习公,群众中来,领袖群众。人以景名,景以人胜。富平八景,异彩纷呈,名扬渭北,雅士云集。更兼史迹点缀,帝陵分列,嵌之以文庙、城隍庙、关帝庙、魁星楼、望湖楼,文脉兴旺,源远流长。
文道者,富平人也。刘姓,名晓风。壬子诞富平宫里,二兄一妹,行三。幼时,祖父巨力,能扛鼎。时,港剧《霍元甲》、《陈真》热映,晓风萌尚武之情。及长,观先生字秀,钢笔、粉笔俱佳,甚羡,窃习之,酷肖。后出板报,脱颖超群,先生激赏,自此有志于书。同窗因其字洒脱,常邀其签名,晓风来者无拒,甚为受用,一挥而就,似有大家风范,欣欣然以为荣,愈益有志书法。每遇名家笔迹,拟或楹联中堂,默然誌之,衣被、雪地、皆可为纸,或手指比划,或木棍作笔,几近痴迷,日日精进。
晓风生父,尝入高等学府,后就职京城,恪守正道。殆至中学,晓风惯常为板报,乐此不疲。其父往见,视为异端。屡诘之:
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雕虫小技,能果腹乎?
晓风懵懂迷茫,无言以对,依然故我,迷之日甚。癸酉秋入长安,就学高等学府,专业文工,一俟闲暇,常赴碑林,顶风雨,携干粮,赏古迹,摹碑石,眼界由是开阔,书道因此萌芽。
书院门,长安名胜,进深狭长,深藏若虚,古风扑面,文人骚客,常聚于此,文房四宝,罗列四围。晓风书法情结,源于碑林,书院门必往之地。一日,茫然不知所之,徜徉其间,驻足赵氏画店,偶见“雅气和晖”四字,眼前豁然,似曾相识。乃询店主:何人墨宝?
时,贾旭亦在。贾旭者,蓝田人,年且七旬。祖父清末茂才,祖辈善书。
赵氏曰:贾先生大作。
晓风再询:先生现在何处?
赵氏目视晓风,眼前便是。
晓风视贾先生,乃儒雅之士,顿生敬意,遂施礼问候。
旭曰:何处高就?
晓风答:房产!
旭曰:果欲学书?
晓风曰:梦寐之事,还望先生指教!
旭似知晓风可塑,即日邀至画室,促膝长谈,遂成莫逆。晓风感恩,常探视贾氏,慕其声名,听其教诲,闻其书道,观其精品,始知书艺无止境,书道犹深邃。尔后,二十余载,与贾氏亦师亦友,砥砺而行,如切如磋,如琢如磨。
说文曰:书者,如也。人格高洁者下笔妍雅;品德清纯者,风韵潇洒;忠臣烈士者,刚毅厚重;猥琐下作者,故弄玄虚……以余浅见,书者,学养也。晓风悟道先乎吾,诵古诗,背千字文,参四体字书,读唐诗宋词,日出则柴米油盐,日落则真草隶篆,无一日不用功,无一日不临摹。习大篆、临郑公、法二王、读汉隶,碑帖、拓片、典籍,尽皆涉猎,揣摩研习,融会贯通。再二年,携习作之贾宅,贾氏诧异:
汝之功力,已在吾上矣!
俗语云:日其思矣,夜所梦矣。梦者,兆也。昔,文王梦日月着其身,孔子梦见周公,庄周梦化蝶,皆事发之先, 兆也。庚辰(2000年)秋,晓风夜梦一景——长安城外,护城河边,一千年古槐,亭亭如盖,树下数位长者,谈笑自若。晓风立百米之外,旁一人谓之曰:中间坐者,王羲之也。晓风耳闻羲之盛名久矣。凝神定睛,视之如常人,疑窦顿生:书圣与凡人何其相似乃尔?
自此,晓风愈益善字,字亦善晓风。仰、卧、起、坐,行、走、休、息,手不离字,字不弃身,日思夜想,如似痴醉。越明年,糊口之事,琐屑繁杂,一如煎熬,心力憔悴。晓风决然与书为伍,弃之如敝履,义无反顾,以字谋生。
人之一生,雄心徒具而命途多舛者,众矣。非常之时逢非常之人,定成非常之事。又一日,彷徨间,入八仙庵。八仙庵,初,因诗圣《饮中八仙歌》,为八仙而建,后道教兴盛,转而为道中八仙,成道家宫观,香火极盛。人处低谷,常问道八仙庵。晓风偶遇一道,擦肩而过,道回身语晓风:
先生留步!
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晓风回视,彳亍间,道又曰:
汝当去旧迎新,愿闻其详乎?
晓风将信将疑,道曰:
先生今岁转行;一生将与文字为伍;近日必有贵妇相帮!
晓风以其言善,倾囊中资财,尽付道士。
时,晓风与李氏友善。李氏,操建筑业,资产丰腴,晓风诉其夙愿,李氏鼎力相助。未几,书院门再填一景——文道书院。于是,平心静气,专心致志,临碑帖,读诗书,习诸体,识名流,技艺日臻,人脉日聚,以文会友,茶道待客。日复一日,岁添一岁,初衷不改,持之以恒。
名者,鸣也,凡夫无知。晓风刘氏,刘者,文刀也。既入书道,艺名非同小可。台湾有魏氏者,好阴阳,与晓风三生之缘。嘱晓风曰:刘乃皇家大姓,名曰“文刀”,字如刀锋,大, 刀阔斧,何如?
晓风亦未辩驳,试之再三,似有妨身,遂改“刀”为“道”。文道由是步入书坛。
已酉菊月,秋凉将至,一客商之书院门,索文道字,得五千钱。首笔巨款,喜从天降,突如其来,文道如坠五里雾中。自此,其情愈专,其志愈坚。功夫不负,突飞猛进。数年前,岭南一大鳄,邀大师观风水,存字画数百,荐之大师,大师见文道书品,顿觉灵秀、端庄、遒劲,置诸家舍,旺人宅第;悬挂公府,助人前程。尔后,大师每临卜宅,尽以文道书品点缀。
德隆归者众,品高声自远。今之文道,身兼数职,媒体追捧。书风自成,心手双畅。长安即之王氏,善品评书画,谓文道其人:文心正道,晓梦清风;谓文道书风:伸展自如,畅达洗练。
吾识文道亦久矣。建勋旅京回陕,邀余至文道画室,力荐文道,却之不恭。再观文道作品,有大家气象,于是,坐而论道——道可道非常道,文道书法。
书者,亦抒也。以字抒其胸臆是也。书法者,传承为上,肉质欠缺而法颜,筋骨瘦弱则法柳,字欲灵秀法二王,欲高古者法大篆,真书起始北魏,行书鼻祖汉隶。何谓书法?阴阳、粗细、浓淡、大小,识之者则近智矣,行之者则近道矣。所谓一阴一阳之谓道。书者,写也,法者,度也。先贤书贴,书法之根也。融书家体味、学养、经历、悲喜、品格于其间,取法乎上,方可成就自我。
余尝观文道行笔,随意布垫,刚柔相济,不燥不润,藏锋处微露锋芒,露锋处亦显含蓄,收放有度,妙手在心。柳骨颜筋,雄浑苍劲。观其书品,犹以行草为最擅,旁及真、草、隶、篆。文道尝曰:书画之事,低者手力可致;中者心力可致;高者,非才情、学问,方可致也。古人云,善歌者不拘舞榭,善书者不择纸笔,俭以养德,文以载道。文者,亦言字也。古者,仓颉见鸟兽蹄爪之迹,知今之可相别异也,构造书契。书者,乃字也。书自为文,集而成章。后世谓之文也。文道尝数顾仓颉庙,顶礼膜拜者三,其志不在小。
长安书坛,藏龙卧虎,文道才愈不惑,前程无可限量。
已酉夏月,秦汉誌于三省斋。
笔墨灵动 高古淡雅
——著名书法家文道其书其人
当你走进设在书院门八号院内的创作室,指不定会看到一位艺术家正在全神贯注地伏案创作,或行云流水抑或笔短意连,他一丝不苟的神情,势必感染你,也许会让你情不自禁的想到——书法,既是一种精神享受,也是一种生命的考验。因为在这个物欲横流的世界里,注定是欢乐伴随着痛苦的;但能够承受得了大痛苦者,才会感受到大欢乐;能够经历大磨难者,才会获得大自在,做人也是如此,人的一生,就是不断塑造灵魂,充实灵魂, 的过程,人的高大是因为灵魂的高大,人的完善也是源于灵魂的完善,而这一切在书院门八号院内的创作室这位伏笔在案的老师身上恰恰得到了印证。
案上这位笔耕者,就是德艺双馨的著名书法家文道。
“一方水土养一方人”。书香萦绕,文脉传承,渭河之北是文道生于彼长于彼的地方,在其作品里,他将特有的整体气势与风格化的笔墨语言融入其作品,憨厚朴实的性格强烈的表现着浓郁的北方气息,朴实的民间风情和壮美的大地河流一直是他笔下的追求,恰恰是这种渊源使得文道在书法探索的道路上才会走的更踏实更坚定,生活还须几多遐思,对于书法,文道有着自觉的艺术追求,始终秉持着理性的烛光,又满怀着对人间万物的关注与亲情,有大悟大彻后的冷峻目光,又葆有一份赤子心怀。
道在其中,艺无止境,中国的艺术向来讲究凝神遐想,妙悟自然,物我合一,在文道的书法创作里,意态自若,落笔严谨而舒展,移步换形,节奏明显,挥洒忘情,任笔所致,书卷气浓,别具风采,在他的笔下,或行或草,时断时连,快而不乱,慢而不滞,看似点横撇捺,实则精深广大,它包含着万物,包含着自家,似大海无边似宇宙无际,既继承传统而又不囿于一家之法,心有主宰,胸有造化,若溯其灵性之本,皆源自于文道所追求的在精神上不受束缚和平和静穆的人生境界,心之所向,皆为风雅之事,可使人久观,使人流连;可心生清静,也可生思考。
书之为艺,贵乎秉持传统,下笔有由,难于自出机杼,化古出新。文道出生书香门第,幼承庭训,小时习书,转益多师,立身书内,心存书中,始终坚守二王正脉,兼参以颜鲁公、宋四家法度,未有不学而能得其微妙者,未有不遵古法而自能超越名贤者,彼赖以读书而空疏从事也,文道醉心于书,往往载其才情学养,他多才也多艺,能歌善舞,钟情书法,爱好诗词歌赋,下棋,吹口琴,弹吉他,打篮, 球,所谓“遣情寄意”,实书家之情感活动耳。昔张旭“有动于心,必于草书焉发之”,唯其如此,则“意象”生焉!若说书法创作是其挥洒抒志之作,那么于艺涉猎之广便是历练他心情修养的过程,书法与兴趣之爱,在文道看来,虽不同行,但却能异曲同工,对于文道而言,书法不只是一种纯粹的艺术生活,他的书法蕴藏着行万里路,读万卷书,彰显着他的气质,散发着他的个性,透露着他的胸怀。
画添气韵增墨彩,书有风格见精神,初观文道的作品,给人印象最深的便是严谨而不失灵动地排列布局和韵出天然的内质,仔细欣赏会有一种循序渐进,慢慢深入的品鉴,若惊涛拍岸,如群岭逶迤,时而流走盘旋,时而彩带当空,大小高低在错杂构成中变化无穷且意蕴深长,磊磊落落,洋洋洒洒,将自身的艺术风格展现得淋漓精致,让人无不赞叹,这也无不让人对文道未来在艺术追求的道路上能达到的高度多了一份期盼。
相信在将来的艺术追求中,文道会引领观者进入一个更为怡美的书法意境,文道在努力,我们期待之,亦祝福之,最后,祝愿文道真放与精微的结合上,开阔出更广阔的天地。