首页|服务|生活|常谈|作者一|作者二|作者三|书法|绘画|红山文化|图片|商道|下载|留言|名家|教学|影音|党建|用户
   位置: 金石秀水文学艺术网 >> 作者一 >> 杨牧之作品 >> 正文
 
【杨牧之】《江湖.混子》考
 更新时间:2018-9-6 13:04:01  点击数:690
【字体: 字体颜色

   《江湖.混子》考

  杨牧之

  声明:围墙围了一族人,墙体太高出不去,得搬梯子朝出翻,这是无奈之举。

  城门门槛高进不去,要有文凭、论文、肩章方便之门方可为你打开,没有怎么办?

  那得买,买了就能混进去!我声明,凡此种种因时而生的混,属于“国混”,不在今日话题之中。我是小人物,因懦弱而胆怯,靠软欺硬怕才在争斗中活下来。所以说我也在混。我的刀子只能在同样是小人物的人群里挑选目标,似无大碍,才动手。

  题解:“混子”,泛指浪迹于江湖中的无业游民。混子与小手工业者不同,后者归属无产阶级,而混子,马克思在无产阶级四字前加了“流氓”两个字,他属于“流氓无产阶级”。

  在实践阶级斗争学说的岁月里,只是为了最大限度的调动混子的流氓基因,才把他推到第一线去做英雄!

  这时通常是不揭老底,不提流氓这两个字的。但这并不等于说存在于混子血脉里的流氓基因消除殆尽了。贪婪以至凶残,狡滑以至无礼的本性改变了。

  江湖,泛指流通的、动荡的,生生不息的大社会。在这里我们不妨把“湖”看作是人类社会的城市,而把“江”认作是农村勾连城市的渠道。混子就混生在城市与乡村的角落里。

  混子的前世与今生

  混子的鼻祖应为暮落的满清八旗子弟。辛亥革命不彻底,才致使这些既无职业又无技能,专以坑懵拐骗为生的社会蛀虫遗害到民国!混子生活在军阀混战的社会里,好混些。投军,混的好的能弄个排长连长干干;有野心的聚众上山当土匪打家劫舍、大块吃肉大碗喝酒落得一时痛快;混的最不济的,只能靠行骗度日:当“拆白党”,专骗大户人家姨娘小姐,谋财取色。当打手,替人催款逼债、了结私怨。或是卖身投靠当奴才,任幕僚,在*院提大茶壶,或干脆认贼作父当汉奸......

  而小偷小摸拐卖女人幼童的混子,却是连大茶壶也瞧不起的下三烂!

  新中国成立后,混子的日子就混不下去了!首先中国共产党革除旧制,关闭*院,镇压骑在老百姓头上的一切反动派,破除迷信取蒂反动会道门,切断了混子的生财之道。同时新社会提倡新风尚:劳动光荣。不劳者不得食。那时无论是农村还是城市,新中国每一个中国人都是建设社会主义的劳动者,剥削阶级已经消灭,农村成立了互助组,合作社,人民公社;城市公私合营,人人有工作。

  混子只能洗心革面顺应潮流加入到革命队伍里,施展伎俩滥竽充数,看风使舵,投机取巧混社会主义。混得好的还可以当积极分子,当领导,也无非是多报点出差费,下级请他有酒席吃,业余生活搞搞破鞋什么的。能混的机会实在少之又少。

  我无意诋毁这样的“革命同志”,因为他们不是一个“纯粹的人”“一个高尚的人”,他们利欲熏心,不学无术,得过且过,浑浑噩噩,这批人在后来改革开放期间,相当一部分人因为贪腐落马了。暴露了他们真实面目。

  动乱十年的文化革命期间,给混子提供了千古难逢的好机遇!事实说明正是这伙人表演的最充分最嚣张:“革命”手段之残忍,无不用其极;人性暴露之鄙劣,从不知其耻!他们网罗罪名杀害无辜,黄陵孔庙惨遭砸抢!泯灭人性,践踏天理;可是文革一收尾,他们马上改弦易辙附庸到“革命委员会”里去了。所以1983年大逮扑,送到新疆去的都是些小混子,而像样的大混子落网的没有几个。

  1979年,“有一个老人在中国的南海边画了一个圈”,改革开放开始了!“时间就是金钱!”“让一部分人先富起来!”“摸石头过河!”“速度再快一点,胆子再大一点!”

  政策鼓励人们下海。

  胆大的纷纷赴海而去,倒卖洋垃圾,牛仔裤、打火机、录音带、录音机、女用化妆品,黄碟,手枪、摇头丸,开歌厅,开煤矿......

  胆小的拆庙、锯佛头、割壁画、盗墓、倒卖文物......

  这次破坏是继文化革命“破四旧”打砸抢之后,国家文物遭受的第二次浩劫!这其中不乏混子的身影。他们中漏网的后来有的开了洗车行,成了老总,有的开公司做进出口生意,成了企业家。

  “混子”剖析

  混子属于弱势群体

   因为混子取得的“成就”来路不正,他内心里一直存在恐 慌,唯恐一日败露锒铛入狱。他的心理是阴暗的,行为是鄙琐的,所以在竞争中往往处于退让和劣势。

  “混子”与“閑人”的区别

  混子行事目的性很强,行事前往往是动了心思的。“閑人”做事无章法,随意性、偶然性很强。

  “闲人”做事不讲究 不体面,混子不犯闲人的低级错误:叫大爷必敬烟点火,叫嫂子决不动手动脚。

  “闲人”不读书,吹牛全凭道听途说以讹传讹。混子是要读一点书的。如果还能写书,又能把书当作敲门砖去敲衙门,混得好,弄个市长专员科技副县长当当也是可能的。起码在生活中引经据典可以博得掌声与同情,所读之书总能派上大用场。

  混子会放下身段去贴靠

  混子要贴靠必然要会说好话、舍得拍巴掌、能迎合、会顺从。

  混子要想混下去做到不得罪人还不行,还得当好人。但因能力不够,所以他的许诺往往落空,不能相信。比如混子请客,他自己不愿花钱而是把来人领到朋友那里去,还美其名曰:“给你介绍几位朋友!”,其实混子口中的“朋友”,就是来找他的闲人!

   这样一来混子既省了钱又给自己挣了面子,一举两得。诸不知“给人介绍朋友”,——把生人往朋友家里领,事先是要得到朋友同意的。你自己也要考虑到你所领来的人和主家有无共同语言、情趣、爱好;他们之间有无嘱托,存在联系的必要?你不能总是说:“他很崇拜你,她要见你,拦都拦不住!”完了啥也不说,十一点进门,十二点往酒店里领;或者说:“给你请来一位高人,你要发展,你向他请教吧!”

  ——反正被崇拜也好,被教导也罢,混子从来不埋单、都得“朋友”掏钱。其实他应该把人往庙里领,他的那些说辞应该对菩萨说。只是因为不管他对菩萨说什么菩萨都对他笑,但从不管饭,混子所以不进庙,也怕进庙,他心虚胆不壮。

  如果一个人一而再、再而三的把来人往你那里领,蹭吃蹭喝,屡屡如此不知收敛,且从不讲礼数,甚至发展到不请自来,不管你忙与不忙,心情好坏、坐下不走,强人所难。那我劝你该止步了,——如果你没有要命的把柄被他拿捏住。因为你在他的眼里不是什么“朋友”,他对你连一点尊重都没有,你只是他的一个“k”子!你交他无有一点益处。

  “k”子,是西安一句世俗俚语,意为上海人口中“13”点。比12点还多一点,就是西安人说的:“瓜怂”。

  茫茫人海芸芸众生,谁比谁傻谁比谁精啊?人之高下输赢只在人品上。忠奸自有分晓,善恶自有报应,上下莫不如此!

  江湖之大,驾舟楫可达彼岸;庙堂之远,怀敬畏终得完善。

  惟“混”字混不得:混日月,日月无光;混日子,四季不明;

  混生活,有啥吃啥;混交情,桥断路阻;混江山,社稷坍塌。

  混,无理智,只可一时,不可长久。

  混,无德行,惘错一步,断送终生。

 

  • 上一篇: 【杨牧之】悼恩师
  • 下一篇: 没有了
  • 发表评论   告诉好友   打印此文  收藏此页  关闭窗口  返回顶部
      网友评论:(只显示最新5条。)
    | 关于我们 | 设为首页 | 加入收藏 | 站长邮箱 | 友情链接 | 联系我们 |

    Copyright© 2018 金石秀水文学艺术网电话 13201781298 029-62341105 QQ:307816818 微信:13201781298陕ICP备07006134号