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1《五律.庐山莲花峰》
周阳生
4月18日下午，上海何衍文、王云夫妇打来电话，说昨晚央视《经典永流传》节目解读了我先祖周敦颐在庐山作《爱莲说》，后又因病辞官定居在九江庐山莲花峰山下濂溪书堂的故事。莲花峰全国有很多，如黄山、潮阳等地都有莲花峰，但能与先祖及《爱莲说》有关系的唯有庐山一处。故晚生奉诗以记。
自古莲峰缈，
庐山出锦章。
濂溪栖隐处，
栗里读书堂。
岁老宜城近，
秋来云屋凉。
周公文世颂，
字字有清香。
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嘉祐八年（1063年)暮春，周敦颐应邀与一群好友游庐山，兴之所致，大家便相约饮酒吟写赋文。周敦颐一气呵成，挥笔而就一篇一百一十九字的散文《爱莲说》而名传后世。
熙宁五年（1072年），周敦颐不幸感染了瘴疠，辞官归隐到曾经写《爱莲说》的庐山莲花峰下，他将母亲的坟墓也从润州迁来，葬在离他居所很近的地方。他将门前的小溪正式命名为家乡的“濂溪”，他便隐居于江西庐山的濂溪书堂。熙宁六年（1073年）六月七日，病死于庐山濂溪书堂，时年五十七岁。
2《水调歌头.读书吟》
周阳生
我爱读书事，
诗赋度春秋。
不求能得功名，
初愿上层楼。
学海叶舟争渡，
影寂寒窗人瘦。
风雨更添愁。
常叹暮文朽，
拙作少风流。
友问我，
能饭酒？
莫自忧。
怀柔今古放笔，
笺里觅心酬。
累牍连篇论史，
暮岁当成新业。
随孔子勤修。
兴阅千年藉，
清曲溢心头。
注:本词格一双调九十五字，前段九句四平韵。后段十句四平韵。
3《世界读书日感悟》
周阳生
书为百年之友，好书为伟大之友。
书籍，是天才留给人类的遗产，是举世之宝，正如英国惠特尼在《读书的乐趣》中所言:"唯贤者之书,才是我们的子孙不得浪费的不灭之财"。
宋太宗有句名言:"开卷有益"。因为读书一能求知，二能明理，三能塑人，四能愉悦，五能释疑。所以日本贝原益轩就说过:"学习之路虽多，利益之大莫如阅读"。由此可见阅读之重要和必需。
如今互联网时代，资讯发达，各种网络媒体的"碎片化"知识传播，冲击着书籍的阅读。这种现象就给我们提出了一个永恒的命题:用什么样的态度和方法去读书。对此，中外文人多有精辟的认识。唐代陆贽说:"盖先辈读书，不自矜炫，往往下一字，求一解，必反复研究"。宋代黄庭坚说:"读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂"。宋代司马光也说:"未终卷誓不读他书"。宋代苏轼说:"学者须精熟一两书，其余如破竹数节，后皆迎刃而解"。英国培根在《培根论文集》中亦曾写到:"阅读的方式不一，有些书必须浅尝即止，有些书必须囫囵吞，少数的书必须细嚼再三，彻底消化"。他还说:"读书不教活用之道，虽读万卷书，不能活用，又何益哉？"。品读中外名人关于读书的格言，我们可以感悟到阅读态度和方法的重要性。
读书应有取舍。读好书则可成伟大之友，因为好书是人类进步的阶梯，会使人开卷时有所求，掩卷时有所益。可读坏书则就是与强盗为伍，丟失信仰，扭曲人生。因为著坏书者，身虽朽灭，然其心尚未腐败，仍荼毒世人。
我的读书取舍是首先是看能不能引发我的思考，能不能弥补我所需知识的不足，正如英国拉斯金在《芝麻与百合》一文中所写:"人生短促，宁静的时间又极少，我们不该看无价值的书而浪费时光"。博览群书固然很好，但作为全民阅读来讲，还是先读对你帮助最大和你最喜欢的书籍，并在读书中忌粗疏、忌空泛、忌盲从、忌武断。读好书不能一目十行，蜻蜓点水，浅尝辄止，而是要耐得寂寞，细读精思，如此日积月累，必自然有得。
近年来，我耐住寂寞和枯燥，泛阅泛写了国学经典中的"经史子集"回文诗一百多首和注释。因为我喜欢中国的传统文化，即便是写些鸡汤式的哲文和诗词，也喜欢从国学经典中寻找灵感并有感而发。
读书是我一生的乐趣，从黑发到皓首，乐此不疲，孜孜不倦，因为我坚信"开卷有益"，所以我会活到老、读到老，因为时代在进步，知识在创新，不学不读就会不知世界真奇妙、不知生活真美好。
最后我以正反十三行新汉诗写《百年之友伴我行》续和拙文，以抒感悟之心。
古今事
春秋情
寻穷史语
觅尽子声
读书破万卷
落笔写百卿
书香芳天沁地
诗文通幽融明
书中乾坤探奥旨
笔下天地挹华英
书有德
自争鸣
百年之友伴我行
浅读深悟勤相倾
书为友
文竞成
鞠躬学问无遗力
俯仰泰山微云生
依窗抚琴作曲
伏案焚香品茗
文章悟青莲
书蕴禅玉菁
学知不足
精益求精
开卷益
日月擎
4《弟子规组歌》(歌词)
周阳生
[题记]清代教育家李毓秀选孔子《论语-学而篇》第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而言，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。"之文意，用三言韵文作蒙学教材《弟子规》，其弘扬的核心思想就是儒家的"孝、悌、仁、爱"。
故吾于世界读书日应乡邑于利清教授之约，以"孝、悌、仁、爱"作《弟子规》歌词四首，以弘扬优秀传统文化。
(一)
《弟子规-孝之篇》
弟子规，孝为先，
人间孝心自古全。
学习乌鸦去反哺，
效仿跪羊惜恩缘。
久病床前有孝子，
卧冰求鲤美名传。
夕阳老人怕寂寞，
老莱娱亲在身边。
弟子规，孝为先，
孝善文化传千年。
儿女应当孝双亲，
传统美德如甘泉。
孝心犹如蝶恋花，
风雨相伴情相牵。
孝亲莫待后悔时，
代代相传孝惊天。
(二)
《弟子规-悌之篇》
弟子规，和气旋，
论语句句如管弦。
兄弟本是一家亲，
云月相伴共婵娟。
人生之路有风雨，
风雨过后彩虹悬。
和气升起人幸福，
福光照耀杏花天。
弟子规，礼仪篇，
尊老爱幼情绵绵。
兄弟相亲如手足，
琴瑟和鸣化云笺。
瓜田李下知进退，
学会舍得度流年。
人生难得是糊涂，
花开花落总有缘。
(三)
《弟子规-仁之篇》
弟子规，仁善篇，
大仁大善出大贤。
愚公移山仁道行，
大禹治水善农田。
帝女衔石为精卫，
蜀王叫月化杜鹃。
密云千里总有合，
新月一钩照善天。
仁善篇，如甘泉，
仁善入心度华年。
谨言慎行少烦恼，
仁善之人如清莲。
仁善犹如吹春风，
春风化雨润心弦。
人生自当多仁善，
仁善之心代代传。
(四)
《弟子规-爱之篇》
弟子规，爱之篇，
篇篇有爱唱千年。
孟郊一曲游子吟，
慈母春晖照心田。
岳母刺字是大爱，
精忠报国意志坚。
大海有爱纳百川
高山有爱飞甘泉。
爱之篇，在身边，
小爱大爱心相连。
助人为乐沐清风，
乐善好施种福缘。
人间自古爱有道，
一方有难情相牵。
只要人人都有爱，
人间处处艳阳天。
4《水调歌头.读书吟》
周阳生
我爱读书事，
诗赋度春秋。
不求能得功名，
初愿上层楼。
学海叶舟争渡，
影寂寒窗人瘦。
风雨更添愁。
常叹暮文朽，
拙作少风流。
友问我，
能饭酒？
莫自忧。
怀柔今古放笔，
笺里觅心酬。
累牍连篇论史，
暮岁当成新业。
随孔子勤修。
兴阅千年籍，
清曲溢心头。
注:本词格一双调九十五字，前段九句四平韵。后段十句四平韵。
5《临江仙.世界中文日》
周阳生
暮春时节中文日，
千秋一曲倾声。
仓郎造字古人惊。
慧心开万象，
后世奉英名。
结绳记事成历史，
先贤勋业高擎。
红山神韵月圆明。
洪荒开化去，
谷雨濯风清。
注:1，谷雨日，又是世界中文日。仓颉造字结束了"结绳记事"的时代，开创了中国语文的历史。
2，本词格八双调六十字，前后段各五句、三平韵。
6《七律.木香花开》
周阳生
窗前袭袭木香盈，
野树幽幽碧玉呈。
月殿素娥曾有约，
瑶池佳客岂无情。
雨随岁事年年好，
文入诗怀日日鸣。
不羡牡丹枝上艳，
亦招蜂蝶恋花城。
7《七律.濂溪先生》
周阳生
寻踪觅祖羡先生，
传世文章片刻成。
烟雨孤舟千里客，
江山故国万方情。
有怀始见风光近，
对酒时闻欢笑声。
理学元公开大道，
濂溪赏月唱花明。
注:1，首联，写濂溪先生在嘉佑八年(1063年)5月，与文友聚会，一气呵成写下119字的传世散文《爱莲说》。
2，颔联，上句写周敦颐"千里投亲″，他15岁时随母投靠担任龙图阁学士的舅舅郑向。郑向喜欢"构亭植莲"，周敦颐也在其间"负笈悟道″。我试想，先祖爱莲当受其舅舅的影响，而根植于之年之心；下句写周敦颐的
仕途情怀。
3，颈联，上句写嘉佑五年(1060年)6月，周敦颐应邀造访王安石，王周两人畅怀言欢，"风光近"，喻两人意趣相投；下句写嘉佑六年(1061年)，周升迁国子监博士，在回京途中与好友北宋南昌清逸居士潘兴嗣一起游庐山的莲花峰等景点。在把酒言欢中，周敦颐对结缘庐山十分兴奋。我试想，这次庐山之游的好感，恐怕是先祖辞官选择归隐庐山的主要原因。
4，尾联，上句写周敦颐的理学宗旨，以"诚"开悟"天道、人道、天人合一之道"；下句写周敦颐隐居濂溪书堂时的闲暇生活。
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周敦颐（1017年6月1日~1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，晚年移居湖北莲花峰下的濂溪书院，世称濂溪先生。是北宋五子之一，北宋理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》、《爱莲说》、《太极图说》、《通书》等。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，丰富了传统理学的内容。
8《随笔.写在读书日》
周阳生
近读梁衡先生的《我的阅读三字经》，颇有同感。先生的三字经是:"杂、精、用"。"杂"是博览群书，"精"是精选名句，"用"是学以致用。博览是基础，精选是灵魂，如此才能随机而用。
我的博览是随着工作和爱好的变化而选择的。上世纪七十年代末，我在原盐城镇党委办从事宣传报道、文艺创作、编史修志等工作。当时我就专研新闻学、文艺学与方志学。然后活学活用，回想我当时留下的学用痕迹，虽无经典，但尚可自慰。
在文艺创作上，我于1981年创作的小淮剧《买缸打缸》曾获盐城地区群众文艺汇演编剧一等奖，时任盐城地区行署文化科科长王荫先生，在《文艺汇演专刊》上点评说:"《买缸打缸》堪比当年红极全国的小戏《打铜锣》。"直至去年，仍有剧团在排演我的剧本；
在通讯报道上，我于1982年写的人物通讯《兰花飘香》曾获江苏省广播系统首届好通讯评比一等奖。同年6月21日《新华日报》在头版头条刊发了我写的人物通讯《喜献一束文明花》，《工人日报》于6月22日就在二版头条转发了该文，并写了编者按加以推荐；
在编史修志方面，我结合修志工作，写了许多关于盐城的人文历史文章，当时《盐阜大众报》副刊部黄锦江主任还特设"盐城史话"栏目，发表了我近五十篇史话盐城的文章，如:《林则徐严惩盐城诬告案》、《周涤钦与徐悲鸿》、《吴东园诗评茶花女》、《马为瑗怒斥洋牧师》、《徐宗斌与<徐氏类音字汇﹥》、《画家万岚》、《画家孙廋石》、《明代苛政选秀女》等等。
1983年我调到盐城地区物资局搞团委工作，并组建了在全国共青团系统和全国物资系统小有名气的"青年理论研究会″，每年研究会总有几十篇经济论文在省级以上刊物发表。当时的盐城社联主席王效平为支持青年理论研究工作，还特准我会以《盐城社联》(增刊)的形式连出四本论文集。记得浦玉生先生获全国青年经济论文评比中荣获一等奖、获盐城市首届哲学社会科学一等奖的论文《试论企业经理创新能力》，就是在我会的刊物上首发。
我与朋友聊天还说我自己一生中最大的毛病，就是干一行、丢一行。在从事经济理论研究后，我每月都有论文在市级以上刊物发表，1987年在《盐城社联》发表了《加强集镇经济建设是发展县域经济的关键》、《试论我市海岸海洋资源开发利用的战略构想》。1989年4月15日、4月22日曾在《经济日报.周末论坛》连载过论文《必须警惕我国化肥需求的非正常膨胀》。论文《投资开发长期物资协作基地可行性初探》曾荣获江苏省人民政府颁发的首届哲学社会科学优秀成果奖。该文次年又获盐城市人民政府颁发的首届哲学社会科学最高荣誉奖，当年获此奖项的有四人，除我之外，还有盐阜大众报社总编严锋、盐城师范专科学校校长(现为师范学院)万恒德、盐城市委政策研究室主任朱枝富。
退休后，我又迷上了格律诗词的创作，起初我以为"熟读唐诗三百首，不会写诗也会偷″，但到自己下笔时又觉贻笑大方，不是格律不对，就是景不应时，更不谈起承转合和如何对仗、用典了。但我也有一个长处，就是不服输，要么不写，要写就要说得过去。于是我又恶补诗词创作方面的知识，为增加自己的文化底蕴，我又泛读了经史子集的几十本书，并用回文诗的形式进行了诠释。钱学森先生曾说过，人的思维有五种:形象思维、逻辑思维、灵感思维、特异思维和综合思维。梁衡先生认为人们常用的是前两种思维。但我觉得灵感思维也常常出现在我的诗词创作中。有时灵光一现，我能得到一个好的选题，继而能将旧作全盘推翻。
如今，我的格律诗词创作小有进步，也多次在全国诗词大赛中荣获一等奖，诗友们对我的鼓励也很多，但最让我感动的是我在盐中读书
时的老师、原城区副区长徐莲芬在我美篇的留言。我填词《丑奴儿.诗翁愁》，题记写道:吾退休后热衷于古诗词，终日不辍，却越写越愁，一愁所写无滋味。二愁所写无人看。三愁所写无价值。看来我是想得开，看得开，就是躲不开了。也只有"老叟诗词无古意，狂歌一曲不沽名"了。
老来更续愁滋味，
心自忧忧。
情自幽幽。
为写佳诗日夜愁。
何时无复愁滋味？
心自柔柔。
情自悠悠。
语不惊人誓不休。
徐老师在第一时间留言说:"为诗愁得人心醉，佳作连连问世来。阳生可敬可赞。″
南宋朱熹《观书有感》诗云:"问渠哪得清如许，为有源头活水来。"这活水就是常读书，读自己喜欢的书，读自己能用的书，并活学活用，如此则能达到唐代王勃笔下"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色″的境界。刘勰《文心雕龙》云:"目既往还，心有吐纳。″我常自嘲自己如蚕，日日在书中往还而吐"丝"......。
9《五律.夜读》
周阳生
静夜自心修，
书声解我忧。
举杯邀皓月，
移棹荡中流。
赋就余青史，
文成已白头。
愁怀悲逝水，
寂寞唱春秋。
10《五律.金银花开》
周阳生
四野赏花时，
金银寄一枝。
天工移物候，
穑事报君知。
学问留心拙，
诗词入手迟。
有烦常醉酒，
无碍笑开眉。
11《清平乐.暮春闲吟》
周阳生
春归风雨。
立夏忙争渡。
古有庭坚怜春去。
一曲清平乐抒。
寂寞不识天时。
昏睡不晓晨曦。
四野鸡鸣扰梦，
唤我醒困吟诗。
注:本词格一双调四十六字，前段四句四仄韵，后段四句三平韵。
12《七律.春谒黄陵》
周阳生
桥山春霭谒黄陵，
虬柏千年向日擎。
鹤舞云生前世事，
龙蟠月照古人情。
煌煌圣德布皇泽，
耿耿臣心拜帝城。
铸鼎高怀铭史记，
轩辕浩气九天盈。
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《史记》记载的黄帝陵，位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。黄帝陵是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀，始于秦灵公三年（前422年），秦灵公“作吴阳上時，专祭黄帝”。自汉武帝元封元年(前110年）亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来，桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地。陵前的“黄帝手植柏”距今五千余年，相传为黄帝亲手所植，是世界上最古老的柏树。
按中华周氏家谱记，黄帝轩辕是周姓第一世，周文王是黄帝的第34世孙，周武王是第35世孙。"爱莲堂"始祖周敦颐是黄帝的第110世孙，鲁迅(周树人)、周恩来是周敦颐的第32世孙(黄帝的142世孙)。吾辈是周敦颐的第34世孙(黄帝的第144世孙)。
黄帝，世嗣少典氏。少典氏为诸侯（有熊国君）。母曰附宝，视大蛇绕北斗枢星，感而有孕，24个月，生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳4妃，生25子。元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃曰夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妾之子16人而已；已得姓者14人，为12姓。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年110岁，传子玄嚣。
13《瑞鹧鸪.桃花源记》
周阳生
灵寿桃源绝世尘，
隐翁少寝梦诗人。
苑边紫蝶黄蜂舞，
春雨潇潇花叶新。
问道陶公何处去？
东庄明月照西村。
弄琴一曲邀游客，
醉嗅芳香熏笑颦。
注:1，河北石家庄市灵寿县以盛产"中华寿桃"闻名于世。
2，本词格一双调五十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵。
14《母亲的心事》
周阳生
我母亲一生的心事就是相夫教子，直到晚年病重才将心事用到自己身上。时间倒流到2010年，已过米寿的老母亲身体多恙，我为她找保姆住家照顾其饮食起居。起初我母亲不同意花钱为她找保姆，但又拗不过儿女的劝说，只得无奈地"顺从"。可是，每当我们隔三差五地回去看她时，母亲的脸上总是先露笑容，片刻又心事重重，少了往日的开朗与风趣。说起我母亲的开朗与风趣，还真有几个经典的小故事。母亲晚年喜欢看电视剧、看女排比赛和打麻将，1989年播放《几度夕阳红》时，母亲是天天追剧，沉迷其中。电视剧看完就到体育频道看女排比赛，观看时，她见女排发球失误，情不自禁地大声用麻将术语说:"唉，又出充了。"惹得儿女笑声一片。母亲打麻将很有水平，常常是一吃三，当儿女说她场场赢，有点"过分"了，她则笑咪咪地说:"你们不要嫉妒夕阳红。″不识字的母亲硬把"几度"听成"嫉妒"了，而且还活学活用了一番。
可为什么帮她找了保姆，母亲反少了开朗与风趣呢？对母亲的情绪变化，起初儿女们都未在意。一次母亲自己偷偷回掉了保姆，粗心的我，轻信了母亲的"谎言"，她说:"这个保姆不讲卫生，烧菜又不好吃。"那年，我小家庭住在东闸，由于房子太小，未能接母亲同住。于是我又到中介公司去找合适的保姆，未想到，我找一个，母亲回一个，有时我前脚把保姆带到家里，母亲见我去上班，后脚就让保姆走人了。2010年那一年，我就为母亲找了28个保姆，她也回掉了28个保姆，连中介公司都说我是"保姆贩子"。后来我与家属再三地询问母亲为什么不要保姆，老人家沉默了许久，才喃喃地说:"我不想与外人生活在一起，只想大斌(我夫人)照顾我......。″听到此处，我恍然大悟，原来母亲的心事是如此的简单，可儿女竟然忽视了老人的心事。2011年春，在迎宾南路特意买了个四室两厅的房子，随即就将母亲接到了家中，并让家属辞了工作，在家照顾母亲。
回忆母亲在我家的三年时间，了却了心事的母亲，心情开朗了许多，人也风趣了起来，她为了哄媳妇开心，称我夫人是"司令″，称我为"军长″，说军长要服从司令，把我夫人说得十分开心。我夫人对婆婆的悉心照顾，至今令我感激。我母亲爱干净，除了每天洗脚外，每周还要在家中洗澡。说起洗澡，夏天还很方便，到了冬天为母亲洗澡可就是一项"大工程″了。我夫人首先是把家中的空调打开，把婆婆床上的电热毯通上电，然后把浴缸放满热水。洗澡前把婆婆扶到厅客的桑拿包里坐着看电视，待老人家头上有汗时，才搀进浴间为婆婆洗澡、搓背，洗完澡就立即把婆婆扶到卧室上床，并端上茶水或水果让老人解渴。虽是冬天，我夫人每次为母亲洗过澡后，总是大汗淋漓，但我夫人从未抱怨过一声。
2012年，我母亲病重，我辞去了退休后在某房地产公司担任常务副总的工作，回家帮助夫人一起照顾母亲。当时，我大哥大姐身体不好，二哥常住南京，妹妹又在澳洲儿子处，所以我责无旁贷地担起了照顾母亲的重任。那时，我母亲已有大小便失禁的症状，我夫人就到超市买来老人用的尿不湿，每天帮婆婆洗换。就连我丈母娘都说:"大斌对婆婆比对我这个亲娘还要好。"
后来，母亲病重两次住院，儿女为她找了两个护工，一个负责白天照料，一个负责夜间值班。可当母亲第二次出院时，却一反常态地坚持要回老地委宿舍居住，说要回去多陪陪我父亲。说起我母亲对父亲的感情，堪为至情、至真，我父亲1986年就因心肌梗塞而去世，我母亲仍念念不忘他们一起度过的沧桑岁月，还时时教育我们子女要一辈子学父亲干干净净做人，明明白白做事。
这次，儿女们读懂了母亲的心事，就顺从地把她接到了故居，母亲进家的第一句话就是颤颤巍巍地对着我父亲的遗照说:"老头子啊，我回家陪你啦。″母亲是冬天回故居生活的，那时她老人家生活已完全不能自理，虽有两个护工日夜守护，但有几次她深夜十二点多了，还在疼痛中让护工给我们打电话，让我夫妻快点回家，说她疼得受不了了。我们夫妻连忙骑车回家，看到母亲脸色苍白，目光迷茫，我夫人细心，发现母亲又大便失禁，赶紧叫护工倒盆热水帮助婆婆换洗。直到天亮，又叫了120救护车把母亲送到医院住进了重症监护，在病危期间，她的心事，仍然是回家陪我父亲。2013年2月18日上午九时，我亲爱的母亲在了却了最后一件心事后在故居与世长辞。
母亲节将临，我填词《青衫湿》遥寄天堂的母亲。
节来泣泪青衫湿，梦呓五更惊。夏来春去，荷香初溢，蝶舞蜂鸣。
风筝断线，云莺声戚，浮叶魂萦。 月帘幽静，心生幻境，伴鹤登瀛。
15《五律.性定菜根香》
周阳生
维扬雅士常逢生惠赐墨宝:"心安茅屋稳，性定菜根香″。句出元末明初范立本辑录整理的《明心宝鉴》，该书是中国历史上译介到西方的第一本古籍，是品德修养的启蒙书。
鲁迅的老师寿镜吾老先生将"布衣暖，菜根香，诗书滋味长。"作为"三味书屋″的解释。另据《襄汾县志》记载，郑板桥曾在山西太平县师庄（今襄汾县赵康）尉家教书，留下书法石碣一块，碣文是：“布衣暖， 菜根香 ，诗书滋味长”落款有“板桥”二字和两方篆刻"郑燮"、"丙辰进士"图章。此
书法石碣现存襄汾县博物馆。
关于"心安茅屋稳"，白居易曾发出这样的感慨："我
生本无乡，心安是归处。心安是归处。心静了，才能听见自己的心声，心清了才能照见万物的本性。人生是一场相逢，又是一场遗忘，最终我们都会成为岁月里的风景。闲叙于此，写五律记之。
性定菜根香，
诗书滋味长。
明知苔藓滑 ，
未必野花芳。
不畏功名误，
惟愁岁月荒。
心安无寂寞，
一醉卧莲堂。
16《长相思.送春感怀》
周阳生
雪迎春，
雨送春。
游子浮舟月下巡，
千寻赠柳人。
恋无痕，
爱无痕。
一曲乡愁歌老村，
拙词情意真。
注:本词双调三十六字，前后段各四句，各三平韵、一叠韵。
17《渡江云.爱莲曲》
周阳生
芙溪枝吐艳，
蜻蜓点水，
引蝶恋花香。
雨夜添景色。
游子相思，
难忘是家乡。
诗词作伴，
周公爱莲说文章。
心万缕、魂萦产业，
造福建康庄。
寻芳。
泛舟望远，
绿叶连云，
有蛙鸣鸟唱。
又闻说、花成莲女，
藕化情郎。
荷花生日盈明月，
邀天仙、共舞霓裳。
欢乐处、 抚琴一曲飞觞。
注:1，农历六月二十四日是荷花仙子的生日。
2，本词格一双调一百字，前段十句四平韵，后段九句一叶韵、四平韵。
[相关链接]
《荷花仙子与藕郎》
周阳生
天帝女
荷花仙
湖遇藕郎
恋情嫣然
天帝雷霆怒
捉女圣旨传
仙子临别赠珠
藕郎吞珠命全
天将连砍八十刀
身首两节丝缠绵
郎变藕
女化莲
牵花折藕爱丝连！
[注]1，北京莲花池公园塑有荷花仙子与藕郎的雕像。
2，唐初王勃《采莲曲》有:"牵花恰并蒂，折藕爱丝连"的妙句。
18《莲贞仙子》
周阳生
钱万选
心如莲
日思夜读
伴月拨弦
一夜琴自鸣
流曲如清泉
惊诧起床探究
瑶琴仍在窗前
心疑遇上知音人
盘踵月下盼伊旋
梦盈盈
思翩翩
不识知音是荷仙！
一夜醉
渴似煎
壶中已罄
仆僮酣眠
醉眼朦胧中
倩影立床前
玉手捧着白瓯
香茗犹如甘泉
晨醒又见夜诗稿
铁画银钩成玉笺
钱公子
不解玄
惊诧兴奋诗写缘！
荷花池
赏洁莲
莲贞传信
欲将爱牵
万选如约至
荷池赴花宴
明珠悬于庭际
荷塘洞明如燃
品茗谈诗情意合
操琴论艺舞翩跹
湖山盟
盟万年
万选缘定荷花仙！
[注]1，莲贞，天庭的荷花仙子，故事载于晚清王韬《淞隐漫录》。在山东济南，莲贞仙子被称为"济南美人"。
2，据说《莲子居吟稿》即为钱万选与莲贞仙子唱和之诗集。
3，据传莲贞仙子与钱万选的爱情之路并不平坦，屡遭恶道、猛虎发难，但均被莲贞与万选的坚贞和勇气所击败。他们的美丽爱情犹如并蒂莲花、佳偶(藕)天成。
19《清平乐.立夏闲吟》
周阳生
夏来春去，
月夜青蛙鼓。
俯见濂溪莲花妩，
引出蜂狂蝶舞。
四野万物芳菲，
正是麦灌浆时。
立蛋称人风俗，
皆入老朽新诗。
注:本词双调四十六字，前段四句四仄韵，后段四句三平韵。
20《浪淘沙令.立夏吟》
周阳生
蝼帼闹田间，
夏木遮天。
槐花朵朵袅新烟。
树树青梅君止渴，
瓜麦初圆。
蚯蚓出阡边，
樱月婵娟。
秤人斗蛋各消闲。
芳草未央春饯去，
一醉流年。
注:1，立夏三候，蝼蝈鸣，蚯蚓出，木瓜生。
2，立夏季节，樱桃红、青梅熟、槐花香、蚕豆圆、苦菜秀。
3，立夏如今风俗，斗蛋、秤人、吃饼、饯春......。
4，本词双调五十四字，前后段各五句、四平韵。
21《七律.立夏闲吟》
周阳生
平湖立夏赏新莲，
点水蜻蜓叶上悬。
紫燕双飞寻宿鹭，
黄莺百啭觅啼鹃。
荷塘月色幽清露，
竹径泉声隐翠烟。
踏野撒欢云路缈，
风光无限入诗篇。
周阳生(爱莲后生) 16:18
22《行香子.巅峰使命》
周阳生
2022年5月4日12时22分，“巅峰使命2022”珠峰科考成功登顶，科考登山队员在峰顶展开了多项科考任务，海拔8000米以上珠峰釆集的各种标本，浓缩了自然世界的基因......。
峰顶无尘，
山色披银。
看勇士、豪气遐臻。
国旗飘处，
俯看飞鲲。
使命肩负，
采标本，
识乾坤。
大千世界，
茫茫万象。
奥旨寻、踪迹留痕。
成功归处，
笑语盈人。
测出新图，
一山雪，
一山云。
注:本词格一双调六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。
23《鹧鸪天.杜鹃花红时》
周阳生
莺歌燕舞伴狂蜂。
杜鹃声里杜鹃红。
闲游四野忘归去，
一曲高吟惊远鸿。
蜻点水，
蝶寻丛。
莲池月色韵无穷。
半塘蛙鼓声声远，
此景清欢入梦中。
注:本词双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
24《阮郎归.石榴花开时》
周阳生
亭前柳绿隐新蝉，
浅声绕月弦。
莲池枝下水浮鸳，
蛙鸣惊鹭眠。
夏雨急，
嫩荷翻。
榴花红似燃。
诗翁一曲度流年。
晚晴好梦圆。
注:本词格一双调四十七字，前段四句四平韵，后段五句四平韵。
25《少年游.入夏闲吟》
周阳生
闲吟入夏，
莲池舟泛 ，
蛙鼓闹栖蜻。
水影涟漪，
莺鸣惊鹭，
遥袅夜鹃声。
扁舟早泊清溪畔，
云阔树花明。
红隐樱枝，
青幽桃叶，
羁客醉诗情。
注:本词格八双调五十一字，前段六句两平韵，后段五句两平韵。
26《忆江南.楝树花开时》
周阳生
夏始春归添岁月。
楝树花开，
惹人词曰：
引来黄雀合欢鸣。
夕阳斜处喙争倾。
狂蜂随蝶依枝悦。
恣影悠悠，
一曲浮云阙。
亭前花落莫伤情。
拈来煮酒慰平生。
注:本词格三双调五十九字，前后段各五句，各两仄韵、两平韵。
27《鹧鸪天.题破衫老人翰墨缘》
周阳生
翰墨有缘见老人。
衣衫破漏见精神。
腰间系草无忧色，
恍是仙翁缥缈身。
看背影，
识艰辛。
贫穷不忘赏诗文。
寒儒品鉴情无限，
心化兰溪一缕云。
注:本词双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
28《鹧鸪天.火棘花开时》
周阳生
火棘枝头栖鸟鸣，
吉祥乔木寝黄莺。
篱边蝴蝶花中睡，
一树清幽孕夏情。
月下影，
似繁星。
玉花朵朵满庭盈。
无眠闲赏诗吟处，
夜噪蝉声唤早晴。
注:1，火棘树，又称吉祥树，属小乔木。
2，本词双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
29《鹧鸪天.火棘花开时》
周阳生
火棘枝头栖鸟鸣，
吉祥乔木寝黄莺。
篱边浪蝶花中恋，
树畔狂蜂叶上情。
月下影，
似繁星。
玉葩朵朵满庭盈。
无眠闲赏诗吟处，
夜噪蝉声唤早晴。
注:1，火棘树，又称吉祥树，属小乔木。
2，本词双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
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