触景生情即兴赋诗是舅父创作的一个特点。端午节是民间的一个传统节日，备受农人重视，每逢佳节家家户户必割艾插花，以表达对屈原的怀念之情。尤其是妇女儿童这一天要穿新衣、头插鲜花，花枝招展一天。舅父用诗描绘了乡村这一天的过节情景：“本是孤忠投水日，后人欢喜当年过，老农正在百忙中，儿女彩衣穿一天。家家儿女开妆匣，俗例传来亦古法，老妇秃头难插戴，一枝艾叶耳边夹”。十分风趣幽默。有乡党拿来一幅《美人踏春图》让诗人提诗，他提曰：“草向丽人游处生，丽人芳草两多情，老夫也有三生幸，彼美身旁写姓名”。既起到了画龙点睛的作用，又表达了诗人的爱美之心”。诗人家中庭院有一棵腊梅，一丛翠竹，冬天百花凋谢，万木枯容，惟有它们精神抖擞、充满生机。诗人感慨万千赋诗：“众芳摇落岁寒时，有信梅花开一枝。借问此君何所恃，只凭劲节耐风欺”。
        在诗的创作生涯中，诗人的情操也得到了陶冶，使得他面对艰难的生活环境，也能够胸怀宽阔笑傲人生。有一年家乡遭年馑，过年成了诗人一愁，看到殷实人家忙着办年货，自己却一筹莫展，无奈之下卸下室内一套门卖了，才勉强过了个年。有感于此诗人做诗写到：“每逢佳节偏多感，惟有年关最动情，有门可卖不为贫，也把桃符换岁新”。
        有一年中秋节，家境好的邻居在院中设宴赏月，舅父家贫摆不起宴席，只在院中放了个茶几，摆几个水果，家人面对如此寒酸的仪式都高兴不起来。舅父作诗慰籍：“月光原自不偏私，照遍人间过节时，听说东邻开夜宴，笑他有酒却无诗”。
        有一年，当地政府要招舅父到县上当干部，管理征粮纳税。他婉言谢绝，县人事领导问他为什么，他写诗回答：“看山听水任我游，行便行来休便休，自有自家真乐在，人生何苦觅封侯”。后来听说村里有几个人争这个招干名额，舅父又写到：“人到无争天地宽，无惊无宠梦魂安，好山好水看不够，那有工夫去做官。
        舅父学习写诗非常用功，他对作诗有自己的体会：“如切如磋铁做针，千砧百炼溅磨深，用心细嚼题中味，觅句如淘沙里金，刷洗工夫同去垢，推敲声韵似调琴，性灵天籁能兼到，结尾还须弦外音。诗人除向古人学习外，还向同时代的人学习。周至和眉县的诗人王筱松、马遇贵、裴仁牧、田培之都是舅父的老师和知音，每逢农闲，他都要带上自己的新作不顾路途遥远去征求老师诗友的意见，互相切磋。经常是你出上句，我对下联。你作新诗一首我原韵再和一首。他用诗记述了当年求师问教的情景：“霜满征途雁唳空，渭河曲处访诗翁，先生莫笑我空手，一路携来两袖风”。晚年诗人的诗歌题材延伸到生活的各个方面，甚至连昆虫也成为创作对象。如他写蟋蟀：“年年秋信尔先知，促织教人莫误期，似解老夫枕咏吟，又来床下苦催诗”。有时为推敲一首诗常常熬到深更半夜，他在诗中记述了当时的情景：“绿云槐上月如弓，选韵推敲事未终，过客莫疑窗上影，孤灯空对一诗翁”。有时就连做梦也在作诗：“梦中辄得句，待晓补成诗，室人每笑我，无端费苦思”。对学会作诗 ，诗人很是得意，他说：“一身胜有须眉在，依旧猖狂爱作诗”。正是由于诗人这种矢志不移、如醉如痴的追求精神，才使他的诗不断成熟。
        为了写好诗，诗人曾在农闲时间走遍了关中的名胜古迹，写出了不少讴歌家乡美丽风光的诗句。如：“云中山色远看好，水底垂杨倒自高，一片青岗浮碧草，十分春意闹红桃“。明月多情来伴我，青山无语解留人，松后峭壁天然画，鹤叫长空不染尘”。“青山似我一家物，朝朝暮暮得独看”。“我醉青山山醉我，青山无语总宜人”。“满塘春水千峰影，归雁长空一字书”。“一叶梧桐坠早秋，斜阳村树蝉声稠”。“青山看到夕阳好，黄菊开来晚节香”。等等不胜枚举。这些诗句境界开阔、构思巧妙、情景交融、自然流畅，充分抒发了诗人热爱生活热爱大自然的真挚感情，读后给人以美的享受。
        一个农民是那样的热爱生活，在劳动之余辛勤创作出如此好诗作，他的思想情操精神境界是很值得我们学习的。