《神话诗集》后记

　　中国神话、传说、仙说，是中国传统文化与历史的瑰宝，并通过民间故事的口耳相传、书面文字的记载、出土的物证解读与图解等各种行式流传至今。中国神话大致可分为:创世神话、始祖神话、洪荒神话、圣贤神话、宗教神话、战争神话、发明神话、物证解读神话等等，在中国文学史上占有重要地位，对后世的文学发展也有着极为深远的影响力，也为后世先哲、史家、学者的文学创作提供了丰富的文学题材与艺术形象。

　　神话在文字未出现的史前就已盛行，远古先人运用原始的宇宙观结合原始科学、原始哲学、原始宗教等因素，以图腾崇拜、巫术信仰、自然祟拜、祖先崇拜、神灵崇拜等，将神话意象通过形与图固定而传于后世。

　　中国神话来源于先人对劳动生产和社会生活诸方面的感悟，是中国文学的起源。从反映西周初年到春秋中叶的诗歌总集《诗经》，到西汉刘向、刘歆父子校刊编印的《山海经》、《列子传》、《列女传》，还有东晋史学家干宝的《搜神记》，东晋训诂学家郭璞的《图赞》及《楚辞》、《淮南子》、《左传》、《史记》等若干典藉中，无处不见神话之踪影与描述。

　　可以说《山海经》是中国第一部图解神话之大全，《诗经》是中国第一部描写神话的诗集。随着国家对史前若干文化、文明遗址的发掘与研究，通过对物证的文化解读又衍生了若干新的神话故事，同时也为远古的神话传说故事找到了物证依据。比如红山文化中"中华第一龙"(C形玉龙)的出土，就对《山海经》中关于龙的描述提供了物证支持。

　　一年多来，我心血来潮，尝试用面世才两年多的松竹体十三行新汉诗创作中国的汉族神话传说故事，谁知上瘾，仿佛有神灵牵住我的心而神驰在神话世界里。

　　本神话诗集共有200篇500多首，以《山海经》开篇，从盘古开天劈地、女娲造人补天开始分为:史前神话、红山神韵、年俗年节的传说、古代二十四孝的传说、古代爱情传说、八仙传说、宗教传说、楼阁寺湖的传说及神话传说集锦。绝大多数诗均附以注释，表明神话与传说的出处，并对有不同版本的亦加以分述。诗集的题材选取于古典古籍及对史前物证的解读，以叙事风格为主。"红山神韵"篇中的有些诗，虽然尚缺乏神话元素，但我觉得这些史前物证能丰富中国神话的内涵，虽有牵强附会之嫌，但有崇敬先人之意，故妄录于诗集并敬请方家腕正。

　　最后衷心感谢深圳大学文艺评论家、作家、诗人黄永健教授为我倾情写序并诗赞。衷心感谢辞赋家、作家、诗人刘永国先生为我写《爱莲后生赋》。 

　　周阳生(爱莲后生)

　　沐手于"爱莲堂" 

　　2016年9月5日