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【周阳生】七言乌龙诗 史海探秘(连载27-35)
 更新时间:2018-4-18 14:16:48  点击数:35280
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七言乌龙诗 史海探秘(连载27)
周阳生

五十,长袖善舞是汉舞

(二四九)

慎刑绝非新名堂
自古刑法有典章
汉朝倡行成定例
历朝效仿列朝纲

(二五0)
历朝效仿列朝纲
再说汉代舞霓裳
长袖善舞非姿美
舞蹈名称源远长

(二五一)
舞蹈名称源远长
翘袖折腰舞名彰
张衡《武赋》始出错
舞名变成舞姿觞

(二五二)

舞名变成舞姿觞
长袖善舞词异唱
商贾投机取巧术
范睢蔡泽如此样



注:1,长袖善舞,一词语出《韩非子,五蠹》,原句为:"长袖善舞,多钱善贾"。说商人投机经营,含有贬义。司马迁《史记》中讽刺范睢、蔡泽二人,善舞长袖,会耍手腕。
2,长袖舞又称翘袖折腰舞,始于战国,盛于两汉,是汉代最流行的舞蹈形式。

七言乌龙诗
史海探秘(28)
周阳生

五十一,陈胜吴广非农民

(二五三)
范睢蔡泽如此样
揭竿陈胜和吴广
云集响应民起义
发闾左谪戌渔阳

(二五四)
发闾左谪戌渔阳
秦代王朝一夕殇
史记透露细微处
陈吴身份察端详

(二五五)
陈吴身份察端详
自称公籍令旗扬
绝非农民互称呼
人生轨迹无相忘



注:陈胜吴广领导的"中国历史上的第一次大规模农民起义",推翻了秦王朝。
人们常认为陈胜吴广是农民,其实他俩并非农人,据《史记》载,陈胜吴广任"屯长”一职。《陈胜传》载:"人所聚曰屯,其为长,帅也。"在当时,屯长是仅次于县尉的军官,掌握着九百名戌边农民的命运。



五十二,项羽未盗秦皇陵

(二五六)
人生轨迹无相忘
再说项羽受冤枉
高祖本纪曾记载
十大罪状诛霸王

(二五七)
十大罪状诛霸王
火烧秦宫掘墓葬
以讹传讹史书载,
至今皇陵如金汤

(二五八)
至今皇陵如金汤
细说当年秦始皇
高度重视身后事
寄托万世有梦想

(二五九)
寄托万世有梦想
墓深穴固毒弩藏
现代考古已证实
皇陵迄今无大恙

(二六0)
皇陵迄今无大恙
莫须有罪诛霸王
史记也有不实事
读史亦需辨端详



注:1,《史记-高祖本记》载:楚汉相争之时,刘邦曾列项羽十大罪状,其中第四项为"项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,始收其物。"《水经注-渭水》亦记载:项羽入关发之,以三十万人,三十日运物不能穷。关东盗贼销椁取铜,牧人寻羊烧之,火延九十日不能灭。"言之凿凿,仿佛项羽罪不可恕。
但现代考古却推翻了《史记》、《水经注》之讹论,还了项羽清白。陕西考古队在考古中发现,秦陵地宫的封土并未下沉,无大规模盗墓迹象。只布两个直径不足1米,深度不过9米的小盗洞,而且这两个盗洞还远离地宫,试想当年项羽30万人掘墓,30天运葬品之论,是何等地无稽。

七言乌龙诗
史海探秘(29)
周阳生


五十三,万岁一词释义多

二六一
读史亦需辨端详
三呼万岁在朝堂
万岁一词释义多
生死同语史书藏

二六二
生死同语史书藏
万岁之期指命殇
楚王仰笑说万岁
逝后谁与吾同狂

二六三
逝后谁与吾同狂
魂乐思沛话刘邦
生前定都在关中
万岁之后恋故乡

二六四
万岁之后恋故乡
万岁称呼出刘邦
陆贾《新语》帝赞赏
臣呼万岁马屁响

二六五
臣呼万岁马屁响
汉武神话自包装
三呼万岁日月辉
万岁一词帝独享

二六六
万岁一词帝独享
万寿节兴寿无疆
人民万岁泽东喊
天翻地覆慨而慷

二六七
天翻地覆慨而慷
钟山风雨起苍黄
伟人一生爱人民
红色中国寿无疆


[注]1,最早的万岁一词,多指死期。如楚王曾说:"寡人万岁千秋后,谁与乐此矣"。刘邦定都关中后亦说过:"吾虽都关中,万岁后,吾魂魄犹乐思沛"。颜师古也云:"万岁之期,谓死也"。
2,历史上的"三呼万岁"始于汉武帝”,此时已作为帝王的专用词了。唐代武则天以"天册万岁”自比,清代慈禧以"万寿无疆"自称。
3,新中国缔造者毛泽东主席的一句"人民万岁”,惊天动地,一下子将人民变成了国家的主人。

七言乌龙诗
史海探秘(30)
    周阳生


五十四,自大本不是夜郎

二六八
红色中国寿无疆
万里河山万里长
史记故事典故多
下文正名为夜郎

二六九
下文正名为夜郎
贵滇小国山麓藏
汉朝使节访滇国
滇王不识汉朝疆

二七0
滇王不识汉朝疆
竟与汉朝比弱强
元狩元年张骞归
建议汉武西域访

二七一
建议汉武西域访
汉武西域会滇王
史记西南夷列传
误将自大嫁夜郎

二七二
误将自大嫁夜郎
自大一说欠思量
只因夷国处山区
不识汉朝是滇王

[注]公元前122年,张骞从西域归来,建议汉武帝开拓西域商路,汉武帝出访途往滇国,滇王席间竟问:"汉朝和我的国家哪个大?"。而并非是夜郎侯问汉朝使者。可见不论是滇王还是夜郎,都并非"自大",而是因为他们地处僻壤,资讯闭塞,孤陋寡闻,所以才闹出"夜郎自大"的历史笑话,而并非是与汉朝叫板比谁大。

七言乌龙诗
史海探秘(31)
    周阳生

五十五,蔡伦造纸非首创

二七三
不识汉朝是滇王
再说造纸源远长
史说东汉蔡伦造
后汉书中记周详

二七四
后汉书中记周详
宦官封候列朝堂
发明桂冠蔡伦戴
以讹传讹史流芳

二七五
以讹传讹史流芳
出土文物史实详
西汉晚期灞桥纸
早于蔡伦传八方

二七六
早于蔡伦传八方
中颜纸在汉窑藏
甘肃出土天水纸
早于蔡伦三世长

二七七
早于蔡伦三世长
只因先人名失详
虽然考古新发现
桂冠仍然属蔡郎

注:1,最早确认蔡伦发明造纸术的是《后汉书-蔡伦传》:″伦乃造意,用树肤丶麻头及敞布、渔网以为纸,元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不用焉,故天下咸称'蔡侯纸'。”

2,继根据考古学家1957年在陕西发现了西汉晚期的"灞桥纸″、1974年在甘肃金关汉代亭燧故址出土"金关纸”、1978年在陕西中颜村西汉窑藏发现"中颜纸"后,1986年在甘肃天水放马滩再次发现早于蔡伦造纸三百多年的古纸。"马滩纸",纸面光滑,质地薄软,上面有细墨线绘制的山川河流等图案。
3,在史藉中,早在东汉之前就有了关于纸的记载,如《三辅旧事》曾记载:公元前91年,卫太子刘据因鼻大,汉武帝不喜欢他。江充教卫太子以后再见汉武帝时"当持纸蔽其鼻"。
《汉书-赵皇后传》亦有纸的记载,汉成帝宠妃赵飞燕的妹妹赵昭仪要害死后宫女宫曹伟能,就派人送去毒药和"赫蹄书"(赫蹄,薄小纸也)逼曹自杀。可见以上关于纸的文献记载和出土的纸,均早于公元105年。


七言乌龙诗
史海探秘(32)
周阳生


五十六,貂蝉原在传奇中

二七八
桂冠仍然属蔡郎
三国两晋再察详
貂蝉原本一婢女
闭月羞花是幻想

二七九
闭月羞花是幻想
后汉书中述端详
貂婵本是冠帽名
艺人传奇是夸张

二八0
艺人传奇是夸张
三国演义故事长
貂蝉施展美人计
女中豪杰美名扬

注:历史上貂蝉恐是艺术形象,《三国志-魏国-吕布传》,仅提及吕布与董卓侍婢私通,后被王允利用,吕布杀死董卓。至于侍婢姓甚名谁,无人知晓。在吕布刺董卓时,侍婢起了什么作用,书中亦无记载。
唐代诗人李贺《李将军歌》其诗中"榼横银龟跃白马,傅粉女郎大旗下",以略显随军女郎的身影。
到了元代杂剧中,女郎有了貂蝉之名。《锦云堂美女连环计》戏中说貂蝉是忻州木耳村人,父叫任昂,貂蝉小名红昌。后因在汉灵帝时期被选进宫执掌"貂蝉冠",而得貂蝉名。
罗贯中又在《三国演义》中为其添油加醋,理顺来龙去脉,终将一个无中生有的貂蝉故事演义成经典。 
 
七言乌龙诗
史海探秘(33)

周阳生

五十七,曹操至死不称帝

二八一
女中豪杰美名扬
乱世奸雄亦流芳
曹操至死不称帝
千古之谜史秘藏

二八二
千古之谜史秘藏
东汉末年董卓殇
建安元年曹操起
迎接献帝到许昌

二八三
迎接献帝到许昌
挟持天子令八方
黄河流域大一统
官拜丞相封魏王

二八四
官拜丞相封魏王
心惮伦理与纲常
曹操虽有治世才
忠孝礼义不敢忘

二八五
忠孝礼义不敢忘
儒家思想指航向
天子名义兵出师
至死不把皇帝当

二八六
至死不把皇帝当
还有原因察微详
三国演义群雄起
孙权刘备各霸疆

二八七
孙权刘备各霸疆
倘如称帝掌朝纲
众矢之的万代罪
群而攻之国定殇

二八九
群而攻之国定殇
大智曹操谋心强
不重虚名重实权
心愿唯学周文王

二九0
心愿唯学周文王
为儿铺路把帝当
千年谜史扑朔迷
天命在吾心涤荡

注:曹操曾云:"若天命在吾,吾为周文王矣"。这句话道出了曹操的心愿,点破了曹操宁为儿子铺路当皇帝,自己也不愿称帝的决心。

七言乌龙诗
史海探秘(34)
周阳生


五十八,曹丕为何学驴叫

二九一
天命在吾心涤荡
曹丕驴叫不荒唐
建安七子王仲宣
生前酷爱听驴唱

二九二
生前酷爱听驴唱
三国时期成风尚
王粲风趣人诙谐
才华横溢列朝堂

二九三
才华横溢列朝堂
曹操重用辅政纲
建安二十二年冬
随曹伐权染疫殇

二九四
随曹伐权染疫殇
曹丕奉命厚礼莽
礼毕为粲学驴叫
告慰亡灵在天堂

[注]王粲,字仲宣,三国时曹魏名臣,建安七子之一,深受曹操父子器重。因其生前酷爱听驴叫,并视驴叫声为天籁而如醉如痴。王粲每听驴叫就异常兴奋,思如泉涌。所以曹丕为让王粲入土为安,而带头学驴叫,以告慰死者。
也可见魏晋时期的文人酷爱追求个性解放,精神自由,所以行为也常苇放荡不羁、无拘无束。恐怕用学驴叫哀悼死者,世无二例。

七言乌龙诗
史海探秘(35)
周阳生

五十九,曹杀杨修为哪桩

二九五
告慰亡灵在天堂
曹杀杨修为哪桩
世云阿瞒妒英才
既生瑜来何生亮

二九六
既生瑜来何生亮
如此论操不周详
曹操本是爱才人
文坛领袖史溢章

二九七
文坛领袖史溢章
并非狭隘鸡肚肠
读公一首短歌行
天下归心见肚量

二九八
天下归心见肚量
海纳百川统百将
杨修被杀另有因
干预立嗣乱朝纲

二九九
干预立嗣乱朝纲
妄猜鸡肋扰战场
乱曹军心操发怒
杨修终于小命殇

三00
杨修终于小命殇
一生并无大名堂
聪明反并聪明误
卖弄嘴皮终自伤

三0一
卖弄嘴皮终自伤
无策建功在朝堂
如此小人不堪留
死后头颅悬城墙

[注]杨修才思敏捷,官居主簿,本应为曹操重用,可杨修将自己的灵巧机智不放在辅佐曹操的政务上,而是用于专门揣摩曹操的心思上。并在曹操立嗣的问题上指手划脚,干扰了曹操立丕的大方向。后又在一次战役中,妄猜曹操使用"鸡肋"为行军口令是撤兵的信号,并洋洋得意地在军中炫耀,泄露了军机,终于招来了杀生之祸。

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