韩城行
王刚

　　诗曰：

驱车寻古国，长史最韩城。
俯仰三千载，黄河九曲声。

　　作诗一首，以启韩城之行，12月25日傍晚，自西安北客站驱车三小时，抵达韩城，入住南湖假日酒店。就近寻得小吃，点了一份新疆炒馕果腹,一夜无话。

　　26日早7点，在酒店用过自助餐，便向当地人打听游玩攻略，众人皆推荐司马迁祠、或普照寺、芮国遗址与党家村民居。

　　我却没采纳。我总觉得，既来韩城，便该先拜古城，才算合乎礼道，至于城外诸景，尽可稍后再访。

　　导航至古城南门附近，巧遇一位韩城本地人。我上前问路：“你好兄弟，请问去古街怎么走？”对方爽朗应道：“我带你去，我就住这儿。”我邀他上车，又问起姓氏，他说姓李。

　　于是，李兄，领着我们停好车，由此得知现在韩城门原为南门，入南门，瓮城门楣书“溥彼韩城，適此乐国，文運其昌”。

　　一同步入古城街道。古街路面由条石铺就，不算宽阔，路两旁皆是民居，门面墙体砖木结构，门楣上多题着“孝弟忠信”“安贞吉”的字样。有明清古建筑民俗四合院，有些民居大门两侧，还挂着对仗工整的对联，文气十足。街边商铺林立，大多售卖当地特产花椒及其各类衍生品。李兄说，这便是古城的主街了。行至一处路口，他朝右一指：“往前五十米就是文庙，买一张票，就能连通文庙、东营庙、城隍庙三庙游览。”我谢过李兄，与他道别后，来到一处门楼过道，楼匾额上书“冠道古今，德配天地”，便是文庙了。

文庙篇

　　购票进了文庙，抬头望去，眼前便是棂星门，门前照壁上嵌着五条龙纹，姿态灵动，气势庄严，驻足留影。“棂星”为天上的天田星，祭孔时设棂星门，象征“祭孔如祭天”。棂星门以木质构架的，辅以砖石基座，榫卯、驼峰、叉手等工艺。门侧嵌有丹凤朝阳琉璃浮雕，与对面五龙壁的龙纹形成“龙飞凤舞”的视觉呼应，木雕部分还饰有日月、龙凤、花卉等图案，尽显中式古建的装饰美学。韩城文庙始建年代无明确记载，据考证为唐初所建，金代扩建、元代修葺，明洪武四年（1371年）在元代旧址重建，此后历经明清多次重修，形成如今“四代建筑一庙收”的格局。

　　跨过门栏，泮桥与半月形的泮池映入眼帘，池里的水早已结了冰。泮桥又称状元桥。是古代儒学生员入泮求学、祭祀孔子的必经之门。

　　我缓步登上状元桥，心中祈愿，愿己为一行状元，愿儿女学业有成。冬日的石栏透着岁月的冷峻，饱经沧桑。过了泮桥踏上石道，两侧碑楼矗立，碑刻上镌着千秋文章；身旁古柏虬劲挺拔，树龄或五百年，或一千年，想来是尽得文庙千年文脉的滋养，才这般苍劲，设有致斋所，祭祀孔子时，主祭官斋戒三日住所。

　　来到戟门，此为仪门，在此需整理仪容，焕发精神，才可深入瞻仰。

　　出戟门，到了文庙的核心——大成殿，殿台阶前安放一石制长杠，谓曰抬龙杠。杠上雕龙，尤为惹眼，透着无上的尊崇。据记载，这根抬龙杠千百年来，只在清代状元王杰到访时，被抬起过一次。

　　我还特别关注了一千五百年一棵古柏，五子登科树，留影拍照。

　　瞻仰大成殿核心匾额与题字。

　　正中“生民未有”匾：为清雍正皇帝御笔题写，语出《孟子•公孙丑上》“自生民以来，未有夫子也”，颁行天下文庙悬挂。两侧匾额：左为“时中立极”，“时中”出自《中庸》“君子而时中”，指孔子的思想与行为能契合时代、合乎中道；“立极”意为树立天下的准则与典范。右为“斯文在兹”，“斯文”指礼乐教化、儒家文化，“在兹”即“在此处（指孔子）”。语出《论语•子罕》，竖匾“大成殿”：为宋徽宗御赐定名，“大成”取自“集圣学之大成”，是对孔子思想成就的概括。 
 　　有左侧石阶进入大殿，三鞠躬向孔子像拜。两侧还配祀着孟子、颜回等他们被尊为亚圣、复圣、述圣等，受后人世代敬仰。还有孔门七十二贤群雕像谱。

　　来到明伦堂，是文庙学宫的核心讲学场所，这里是古代传授儒家伦理、讲学论道的核心区域，堂内悬挂 “师道尊严”横匾。明伦堂核心楹联：

教以明伦明君臣父子夫妇昆弟朋友之伦
学以致道致尧舜禹汤文武周公孔子之道

　　这副楹联点明明伦堂的教学宗旨：以“五伦”为教，以传承圣贤之道为学。此外，明伦堂院门匾额为 “正谊明道”（语出董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”），偏门则以“礼门”“义路”“悬规”“植矩”命名，皆贯穿着儒家礼法思想。

　　尊经阁，立于甃砖台基之上，二层重檐歇山顶，覆琉璃筒瓦，脊饰琉璃雕花与鸱吻，结构恢宏；底层环以回廊，整体建筑通过高台设计凸显“尊经”的文化地位，阁两侧配建东西书斋各六间，为儒学生员阅经修业之所。
核心楹联：

读五车书博古通今真学问
行万里路经天纬地大文章

　　此联将读书与实践，对学子的劝勉，契合韩城“文史之乡”的文化底蕴。尊经阁为明代建筑，这里收藏《四书》《五经》及二十四史等儒家经典，登阁可尽览韩城古城风貌，是文庙中兼具藏书与观景功能的建筑。

　　阳光、色彩、照壁，门楼、殿宇、松柏、碑楼、碑刻、匾额、楹联，雕像，书籍，人物简介，鲜花摆放，学子游人步履，沐浴其中，浑然成境。来此瞻仰的人络绎不绝，受其熏陶、心生相随者亦众，一切种种都化作了中国人的独有的文脉清晰的精神气度吧。（待续下篇东营庙）

　　2025年12月31日乙巳年蛇十一月十二稿 西安