二、 韵致于意神外
        书法应当重精神、重笔墨之外的韵致，更重要的一点是要在肆意畅情中得到线外之象。胡树群的书法对“肆意畅情”、“线外之象”都格外重视，并且作为自己书法之审美主调贯穿于始终。
        曾经有书家和评论家们对先生的审美观点进行过剖析。如隐逸大书家燕乐天就认为其书法为“风樯阵马，沉雄痛快，一戈一点，得意外之韵，变化无穷，有翔龙舞凤之势”。如学者王根权认为：“树群先生收六朝翰墨于笔端，如乘骏马，进退自如”等。笔者顺着他们对胡树群的评价脉络追寻，感到先生之书法确是在随意之处见至味，挥运之时寓真情。先生希图运用出神入化的笔墨，构成如梦如幻之意象，以实现自己“出于意外”的审美理想。他曾拥有过一段漫长的学书法经历和一段久蕴的情思。他在楷书上用功最深，之后上追魏晋，旁涉它体，以求变化，使得线外之味奇崛而沉着，直率而深浑。先生追求韵致于意足神畅之外，又表现在其抒情方式上有别于他人，尤其是以“力”见“情”，以“沉”见“妙”。如他书诸葛亮的《出师表》，老辣纵横，沉着飞动，仪态万千，有沉着入木之味，醉酣淋漓之状。可谓浩然听其笔之所至，任凭情感自由流宕。先生在用笔上追求一个“活”字，力求做到挥洒之间要尽如我意。在这一点上，他比魏晋人，甚至比现时代的诸家都大大地向前迈了一步。他说：“书学就是人学，一幅字犹如一个优秀的人，筋、骨、皮、肉、脂、风韵俱全。”先生用笔上讲求的是一种灵动和自由。在书法的体势、结构上少有组织之痕，表现在他不论是他的榜书、跋尾、小楷还是手札，大体都出于自然，它能做到字与字之间互为引发，层层叠进，字字相随，有一种绝处逢生之气象，真正是一种来自心灵深处撼动人心的生命激情。