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【周阳生】中德红山文化交流解说词
 更新时间:2017-2-27 17:10:03  点击数:1110
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  红山神韵 中德红山文化交流解说词

  红山文化是5300至8000前发源于中国內蒙古赤峰地区和辽宁省朝阳地区的汉民族史前文化,因赤峰地区的九女山,蕴涵铁矿,山岩呈红色,所以中国考古专家苏秉琦先生将此地称为"红山”,此地域分布约有20万平方公里,此文化延续时间长达2000多年,是处于母系氏族社会的全盛时期,晚期逐步向父系氏族社会过渡,经济形态以农业为主,兼以牧渔猎并存。由考古发现的关于"生产、生活、生育、生灵"的文化现象,亦统称为"红山文化”。

  红山文化时期的论定,是由出土的文物进行研究而确立的。最早发现于1921年,它是中国汉族文化的源头,据专家考证,中国汉民族的先祖黄帝(轩辕氏)、炎帝(神农氏)曾在这段时期建立了中国历史上第一个原始文明古国~~华夏国。所以迄今为至,中国的汉民族还称为"炎黄子孙”和"华夏民族”。

  红山文化的发现将中国汉民族的文明史向前推进了至少两千多年,当时的红山先人们已熟练地掌握了农耕生产技术,已能自己织衣、做鞋、建房、制陶、制玉、造字、制乐、酿酒、焙茶,已能掌握历法、水文,已广泛使用海盐和以玉石打制的生产生活工具及兵器。中国汉文化中的炎帝"削桐为琴”,黄帝臣子的"宿沙煮盐”、"仓颉造字"、"宁封制陶"、杜康酿酒"及"炎帝制茶"、"凤啣五谷"、"以玉使兵"、"阪泉之战"、"涿鹿之战"等等传说与典故都彰显了当时古国的文明。

  红山文化最具代表性的遗存是女神庙、祭坛、积石塚和玉器。而玉器中最有代表性的则是被称为"中华第一龙”的C形玉龙和被称为"中华第一凤"的出土于女神庙的玉凤。中国古代汉文化中有"人中龙凤”一词,初指炎黄二帝,后指老子孔子,现泛指人中豪杰。中国汉民族龙凤文化源远流长,深入民心,龙凤呈祥、龙的传人等成语、俗语扎根在汉文化之中。

  于1971年在中国內蒙古翁牛特旗发现的,1985年被中国考古学会理事长苏秉琦等专家称为"中华第一龙”的C形碧玉龙,是6000年前新石器时代的文化遗物。1985年中国的《人民画报》海外版用整版篇幅登载了这件玉龙的照片,苏秉琦先生也在《人民画报》上发表文章,充分肯定了红山文化和红山碧玉C形龙的重要历史地位。该玉龙现收藏于中国历史博物馆作为国家永久性收藏。但这种C形玉龙,在红山文化中,并非孤证,民间仍有多件收藏。(参见乔木、周阳生著《从红山龙形玉器解读红山龙文化及其传承》、《红山玉凤首的文化解读》)。

  中国的玉文化源于6000年前,远远早于丝绸文化。墨西哥国家人类学博物馆和中国大陆故宫博物馆于2012年8月联合在中墨两地举办了《山川菁英》的中墨古代文明展,两国专家共认,世界三大玉文化版块中,最早的是约6200年前的东亚玉文化圈,其次是中美洲玉文化圈(约1500~1800年前),第三板块是1200年前至今的南太平洋玉文化圈。而启动东亚玉文化的是中国,并共认玛雅的玉文化是红山玉文化的分支。(参见乔木、周阳生著《玛雅玉文化是红山玉文化分支之新物证解读》)。

  在音乐文化方面,炎帝用桐木制作的"五弦琴"(亦称"神农琴"),是中国民族乐器初步形成的标志。据中国古籍《广雅》记载:神农琴,长三尺六寸六分,上有五弦,曰:宫商角徵羽。又据《新论-琴道篇》载:琴,神农造也,神农削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。神农还从劳动号子和鸟兽的叫声中得到启发,派伶伦刑天作出了"扶犁之乐”和"丰收之咏”的乐曲,供族人唱舞。

  红山文化中的乐器较多,光中国古艺轩红山文化艺术馆就珍藏有5600年至8000年前的玉磬、石埙、骨笛、玉质葫芦箫,埙、笛迄今仍可吹奏(参见乔木、周阳生所写的关于红山玉磬石埙骨笛的研究文章)。

  中国史前的红山文化,用物证验证了汉民族的发展史和人文史观,也雄辩地证明了汉族的生存生活并创造原始文明的空间。 

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