1索字画的战友
有一位战友,说是战友其实我们没在一块当兵,只是都有过共同的军旅经历,所以很亲切,也就这样称呼了。 他一个月差不多要来我工作室一次,大多时间是不打电话我,就敲响我的门,也很奇怪,他大多时间都能找到我。每次来我都会说:“你为什么来前不打个电话呢?”他笑着说:“我正好在附近办事,顺路。”我弄不懂,怎么那么多次顺路呢! 他身材矮胖、脸圆且白,眼睛就像两个楷写的“一”并列在一起,常常是笑成一条缝。他好像没甚脾气,不论你怎么生他的气,他总是笑脸相待,反让你生不起气来。他入伍晚我几年,比我小四五岁,由他的身材、他的性格和他比我小,很容易使我想到当初刚入伍时的一位战友,他们俩无论长相和性格都差不多,当初我们在一起训练和劳动时,由于身材小、年龄小我们通常一些脏活、重活不要他干,而是让他在一旁让我们逗乐,他是我们班里的“快乐剂”。因为那位战友的原因,所以我也喜欢他。 他和我有个共同的爱好,都喜欢下棋。由于熟了,所以我们经常在一起对弈几盘。很多次对弈后正是吃饭时间或高兴,所以经常在一块小饮,而每次他都会劝你几杯,当然我也有些馋酒,搞得晕晕乎乎,这时回到工作室,他就会趁兴请我写字,而在这时我大多会爽快提笔,且作品会更尽兴。要是在平常我是不太好商量的,因为我知道,我的几个烂字,也能换几个小钱,当然不会随意。我和他相识有几年了,在这几年里,他先后采取上述方式从我这里拿走了上十张字画。后来,有几位书画家朋友,来我工作室作客,我谈到他和他这种现象,没想到其中有几位也认识他,他也常和他们在一块搞些活动,也常在一块小饮几杯,酒毕之后也是采取这种方式,趁高兴之余索取字画。虽然这事捅破了,但大家并不讨厌他,因为他那模样和性格颇让人喜欢,有时,长时间不和他在一起还有些想他。大家都认为他一定收藏了很多字画,也都想见识见识。 一次,我顺道到他家做客,主要是想欣赏他收藏的字画,也见识他到底收藏了多少。但到他家一看,只有可怜的几张。我问:“你不是收藏了不少嘛,是不是藏起来了呀,那些画呢!”他说:“我都为了给人办事送人了,别人一般不收钱,都喜欢这些字画。”我说:“都办了些啥事呢?”他说如朋友小孩当兵、上学、找工作、甚至为生病的朋友巴结好的医生等。 我后来想,这样也好,我的字画能成为别人办好事的桥梁也是很有价值的嘛!至此我对他又有了一个新的看法,他并不是那种拿人家字画显摆、或转卖生财的人,而是做好事的人,我觉得这字画给他值得。后来,我跟他说:“你只要是办正事,需要我的字画为你搭桥,就尽管开口。” 2011年11月
2将烦躁转化为价值
有时候,烦躁不一定是坏事。它能让人们平时宁静规矩的心,变得放荡无羁。在这种状态下,作为常人来说,最好是什么也别做,选择独处静思。对书法家来说,这状态不一定是坏事,可能是创作的好时机。如果将这种心境,用于草书的创作中,用发泄的状态去创作,可能会收到意想不到的效果。这种状态近似于那种“愤怒出诗人”的境界。 今天早晨来到画室,有点莫名其妙的烦躁,有可能是初入秋天,身心不适的原因。来到画室什么也不想干,干脆操起毛笔,用率性的草体来宣泄。写着写着不仅安静了许多,而且有了些草性,竟感到笔下比平时流畅许多,索性写了几幅。从这几幅作品来着,虽远未达到那种真正的狂意,但对我来说还是有了一些进步,有了一些率真和任性。 看来烦躁不安,不一定是坏事,处理好了、用好了,也会成为好事,转化为价值。 同时,通过这件事,也说明了精神寄托很重要。一个人如果没有精神寄托,很容易让精神失衡! 2015年9目15日晨,心情有些烦躁,在工作室写草书时有感!
3取长补短
将眼光投注在他人的优点,不要总强调他人的缺点,只要别人的缺点不妨碍你、不伤害你,跟你没有半点关系。 如一株荆棘,身上长满了刺,它的刺本身是为了保护自己,你非要碰它,它刺痛了你,那是你的错,它没有妨碍你,你可以离它远些。如果它的花美丽芬芳,那你就只管欣赏它的美丽、品它的芬芳就行了。如玫瑰。 你需要的是从他的优点那里,吸纳你所需要的养份,关注他正面的品质,而成为激励你的动力和为你所用。 其实,世间的万事、万物、万人皆有缺点,世间没有完人。 故,我们对待每一个人,都应根据我们的需要,去提炼对方。就像和珅与刘墉,他们各有自己的优点、缺点,乾隆帝用的是他们的优点,而制约的是他们的缺点。 看人亦如蜜蜂采花一样,取其花粉而酿蜜,而舍其他。 我们的艺术创作,也如蜜蜂采花酿蜜一样,从生活中采集花粉,将其酿成艺术的蜜,从而将甜蜜呈现给大家。
2013年6月8日晨起,有感于习惯给人挑刺者。
4方方正正的人生
(2010年4月,根据在广东外语学院,应邀为大学生们作“美好人生”主题演讲稿整理,同时,此主题多次在基层部队为战友们演讲。) 每个人都想自己的人生度的完美。怎样的人生是完美的人生?在我看来这四个方面尤为重要:理想、取舍、和善、真诚。如果把这四点按几何的形式置于四角它便是一个四方形,这不正是我们追求的方方正正的人生么! 怎样为之? 一是要有个明确的人生目标,这就是我们常说的人生理想。 少年时,大多数人的人生目标并不明确,表现出来的只是潜质。作为理智的父母、老师以及个人如果善于捕捉这些潜质,并循循善诱,这个人便有可能将自己的潜质转化为超凡的表现,从而使人生价值最大化。其实我们每个人都有自己的潜能。有位哲人说:“上帝给予一个人以生命,自有让他存在的理由。”这就是说,上帝早就给了每个人以某个方面的长处,只是我们很多人由于环境、性格的不同而有所区别。有的醒悟的早,有的醒悟的迟,有的至死都悟不出来。智者大多善于用勤奋先于别人使自己早些醒悟,从而出色于人,这也是成功者与凡人之间的不同之处。 我对目标的设立比较早,大概会拿筷子就开始握笔写画。我是一种自觉的行为,没有父母刻意的要求和指导,并很痴迷。有人说没有天才,但我认为天才还是有的。天才是很小时就对某方面特别感兴趣,并且能勤奋、持之以恒去钻研。按照上述我的逻辑,那就是说我在书画艺术方面是有天赋的。我算是挖掘的比较早能勤奋坚持至今的那种。我今天命运的改变也得益于我对书画艺术的爱好和勤奋努力。我十九岁高中毕业时就因为有书画的特长才被部队作为文艺兵特招入伍,虽然当初我的书画水平在同样爱好书画的同龄人中并不是很出色,但我拥有了两个有利因素:才能、机会。有句名言说:“机遇只垂青勤奋者”,这句话是改变我命运最好的诠释。试想,一个人如果有某方面的机会降临,如果没有才能准备,其结果怎样?当然是眼巴巴地看着机会从自己身边溜走。在部队一晃就有三十年了,我虽然调动过多个单位,但我一直没放弃对书画艺术的追求,因此我的艺术造诣愈来愈深,成果也愈来愈丰。 总结我今天成绩的取得有下面两个因素:一是我醒悟的比较早,二是我一直在坚持,从没改变过目标。可见正确地认识自己,早些挖掘自己的长处和努力是多么重要。只有看准了自己的人生目标并勤奋地为之而努力,才能使人生的价值最大化。 二是要善于取舍。大多数人都有这样一种感觉,好像做这也行做那也行,向下看吧,似乎强于很多人,向上看吧,又像与人有很大距离,东一锹西一锹,到头来是一口井也挖不成。诚如蚂蚁爬扫把,面前千条路。这条路爬一下,那条路也爬一下,其结果是一条路也走不到头。 有一种动物叫鼬鼠,是最小的食肉动物,其身体连尾巴长不过40cm,体重不过400克。它在陆地上能打洞,水中能潜水,行动很灵敏。由于常年穿行在迷宫般的洞里,老鹰抓不到它,由于肉不多老虎也不理它,它是老鼠和蛇的天敌,所以它基本没有天敌。虽没天敌,然它却有个致命的弱点,那就是它的性格。它爱将树枝、石块、杂物等东西往洞里拖,其目的是为了玩,然它只知道往洞里添东西,不知道把东西往外丢,结果是洞里的东西越积越多,直至将自己堵在洞中窒息而死。鼬鼠的故事告诉了我们一个道理,我们必须要学会取舍。 人不是万能的,每个人的生命也就百年左右,精力有限,这就决定了我们不可能什么都能做、什么都行,我们必须要选准一个目标,排除其它干扰,坚定地走下去,才能走向成功卓越于人。 我大约在四十岁左右时就曾在理想的选择方面徘徊过。我的爱好很广泛,如摄影、文学、唱歌、吹口琴、钓鱼、书法、绘画,篆刻、写诗、发明,并且在上述方面皆优于一般人,拉得出来上得了版,但都不是很优秀。这时我明白我的精力有限不可能什么都能做精,必须要选定一个目标作为主攻,其它尽量舍弃或仅作娱乐。最后我不得不舍弃也很喜爱的摄影、音乐、钓鱼等方面爱好,把主要精力用在了书画上。近些年来,我在书画艺术上取得了质的飞跃。在书画的表现形式上摆脱了俗的束缚,不仅能给人以形式美,还能传递给人以精神和哲理,艺术的内涵也得到了升华。在书画理论上,纵向对上古时期中国书画的演变和地域风格有了一个基本的了解,横向对现今书风、流派及发展趋势也有了一个明确的认识。这样使我有了一个广阔的认知空间,从而充分地完善了自我,从形的书画家表现到书画艺术家质的转变。(书画家和书画艺术家是有一定区别的,书画家是从形式的表现结果来衡量,书画艺术家则不仅要具备上述要求,它还要求有综合的艺术修养和造诣,这是一般书画家难以企及的。)由此,我这些年来,在社会上以及业内都产生了一定的影响。尤其是从2004年以来,由于我在书画艺术上的突出成就,我不仅获得了人民日报年度杰出人物的殊荣,而且我的成才事迹还被编入全国中小学作文辅导教材给孩子们以励志。这些成绩的取得就完全得益于我正确地运用了取舍。 三是用和善的心态融入社会,对待他人。 人是群聚性的高级动物,每个人都不可能孤立自己、独立于社会,一定要融入群体。融入不仅是一门学问,还是一个做人的准则。我们每个人只有融入社会,将自己的所长服务于他人,而后按社会规律获取已所需。在社会的群体中每个人都有其不同的长处,只有遵循“人人为我,我为人人”,我们才能享受丰富的社会资源和物质文明。怎样使自己更好地融入社会,更好地为社会服务?首先要求我们尽可能地完善自己,在自己独到的方面更出色,这样运用到社会中就能使自己的能力更强。再则学会做人,在社会活动中严格地按照社会的道德要求做事,施人与礼,勿生占人便宜或害人之心。我们许多社会经验丰富,对社会认知很有深度的先贤哲人就给我们总结了很多很好的哲理。如:“你怎样对待社会,社会就怎样对待你”、“你对社会的贡献有多大,社会对你的回报就多大”、“以害人之心对人,受害的最终是自己”、“恶有恶报,善有善报,不是不报,而是时候没到”……这些都是经过社会检验的真理。 这里我从心理学的因果关系方面讲一个故事。几年前,我从报上看到过这样一则新闻:好像是一件真实的故事,是有关人员去抓捕某副局长,这副局长住二楼与另一局长住对门。结果有关人员敲错了门,正好这位局长在家,以为是来抓他的,结果他从二楼的后阳台跳下摔伤,准备逃跑时被逮了个正着。结果带到法院,一审查,原来抓错了人,闹了个乌龙。可问题来了,不关你事,你为何逃跑呢?那就一起查吧,果然有问题。这是典型的做贼心虚呀! 再对照我们自己说说一个小心态,我们每当做件好事的时候,总会觉得心里舒坦,饭吃得香、觉睡得着,而有愧于人时,心理总觉得欠人家的而不舒坦,我想大家也可能有过这种心态。 我是个书画艺术家,在部队这个平台上持之以恒地坚持了近三十年,不仅水平有了一定的造诣,而且在军内外也有了一定的知名度,自然来求我书画的人很多。我对所求者并没有什么特别的要求,一般只要有求我都必应。有很多朋友索要我的书画是没收一分钱的,为此,亲朋好友常责怪我这样做,说我尽做些赔本的买卖,是一个傻蛋,我往往是以笑而对,不语。因为我对金钱和情缘与一般人有不同的概念,我认为情缘要重于金钱。当然我也不是金刚之身,对钱财无所求,而是顺其自然,随遇而求,不要看得太重。 2008年有位从安徽来广州旅游的老师,说很崇拜我,特地顺道来拜访我并求一幅书法,他很真诚,我满足了他的要求,临走时他说:“我这次出来旅游钱带的不太多,就给您几百块钱的润笔费吧!”我听他这么一说,看他专程来的诚意,知道内地老师的工资并不高,拒绝了他给的钱。我不是嫌他给的少,而是觉得人家的诚意比这钱的价值更高,反收了人家的钱心里不安。 这些年来,我积极参加一些公益活动。汶川大地震后,我积极参加全国扶贫委组织的公益活动,捐出了我的立体书法长卷《五十六个民族五十六条龙》,这幅作品在北京的慈善拍卖会上拍了近二十万。几乎同时,我又为“公益中国”慈善拍卖会捐赠了一幅《中国龙》的书画作品,这幅作品拍卖了将近八万。像这样的公益活动我近年来参与了约三十多次。我在这里并不是想把我说的多伟大、多慈善,想表多大的功,我只是想力所能及的做点事,体现自己的社会价值。 我这样做,或许有人会说这是故作善姿。这个社会本就很浮躁,你长有人说、短也有人说,左也不是右也不是,只有原地不动像尊菩萨才没人说,真要这样做人又有何意义呢。我想嘴巴长在人家的脸上,人家怎么说就让他怎么说吧!只要对社会有意义,不损人也不损己,我们还是要继续做下去。我深知“与人为善”其实是“与己为善”。 这阵子美国的大富翁盖茨、巴菲特来了,我早知道他们已把所有的财富“裸捐”给了社会,我敬佩他们真善的人格,同时更敬佩他们这样做的智慧。一个人一辈子无非是日食三餐、夜宿一床,财富生不带来死不带去,人活百年只能享用那么多,其余的财富有何意义?当然我们也不能没有钱,尤其是我们现今堪忧的生存状态,没有钱书读不起,生了病没钱治,所以我们起码的保障还是需要的。太多的财富留给子孙后代并不是一件好事,我们只要留给他们适当的创业资本就够了,留太多的财富反会养成后代养尊处优、好逸懒惰、不思进取的思想,从而导致人种退化。长期观察雁鹅的诺贝尔奖得主劳伦兹有一个很有意思的观察:他发现,母雁鹅喜欢色彩艳丽、翅膀肥厚的公雁鹅,这样竞争的结果是,一代一代的基因改变使公雁鹅色彩愈来愈艳丽、翅膀愈来愈肥厚。从而便产生了不利的因素:因色彩艳丽易被天敌发现猎杀,因翅膀肥厚而飞行迟缓,这样在自然界的竞争中就处在了劣势位置。其结果肯定是该种类愈来愈少,直至灭绝。人类的进化也如此,要不断地与自然、天敌乃至同类进行斗争,才能逐步进化处于优势位置。从人类的进化史来看,这一点得到了充分地证明。据说盖茨他们这次来是有目的的,要请大陆五十位富豪“喝咖啡”。盖茨的醉翁之意不在酒,而在于号召这些富翁们和他们一样,动员他们也把财富“裸捐”给社会。没想到令盖茨十分尴尬,很多富翁担心被“劝捐”而婉拒赴约。好在我们还是有很多好人的,如江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标、爱国者总载冯军等富翁们就首当其冲地站了出来,并果断、干脆地回应:“我响应!”陈光标、冯军的这个态度尤如给一些吝啬的富豪们一记响亮的耳光。看看陈光标、冯军等富豪的态度,谁能说我泱泱中华没有慈善的富豪。 和善地融入社会,和善地对待他人,其实是在和善地对待自己,是在书写自己淳美的人生。 四是做人要真诚。 对人要真诚、对事也要真诚,我们只有真诚地对待人和事,我们才能获得真诚的回报。很多人很多时候面对人和事时,总是先想着我能从中得到什么好处,我能占多大的便宜,而没考虑到我给了人什么,我为这个社会付出了什么,往往是“我”字置前。 狼来了的故事大家都知道。放羊娃第一次喊狼来时,欺骗了打狼人的真诚,第二次喊狼来时,再一次欺骗了打狼人的真诚,第三次狼真的来了,他喊狼来时,放羊娃的不真诚已刻入了人们的印象,人们根本不再理会他,他最终被狼吃掉了。这就是对人和社会不真诚的结果。 由于这个社会有些浮躁的因素,我们很多人本来是真诚面对社会的,可很多时候真诚被欺骗击伤,以至我们的真诚也变得小心谨慎。如白天穿着破烂衣服扮可怜在街边乞讨,晚上西装革履歌厅逍遥的事,假装熟人打电话说生急病借钱救命的事,大家没少听说。这不仅伤害了社会,更重要的是伤害了人们的真诚之心,伤害了真正需要帮助的人。 我曾经闹过一个笑话。大约在十年前,我儿子有两岁多点,我带儿子和太太到广州的北京路逛街,那时那里特别的热闹,整条街是人挤人。记得当时是我背着儿子在人群中穿行,忽然有个中年妇女拍了一下我的手臂,之后用手指我身后,尽管她的表情是友善的,但我只是用怀疑的眼神看了一下她,没加理会的继续往前走。难怪我对她是这种态度,因为当时“碰瓷”等骗局很多,使我有戒备心。我往前走了没多远,只见那个中年妇女又来到了我面前,手上提着一只鞋子,不用她开口我立即明白了是怎么回事。那鞋子是我儿子的,先前她的举动是告诉我你小孩的鞋子掉了。当时我对她很感激,同时也为我先前麻木的态度感到深深地内疚。这件事对我触动很大,使我深切地感受到,这世界还是好人多。不要用怀疑的眼光看待一切,在我们的真诚不被伤害的基础上,还是多用些真诚对待他人好。 真诚能打动他人,使我们无形之中获益。大约在三十年前我看过一部电影叫《陈焕生进城》,故事讲的是主人公陈焕生认识一位当地市里的大领导。在那个计划经济的年代,村领导想利用陈焕生这层关系为村里谋一点计划外的生产资料,陈焕生经受不了村干部的硬磨软泡很不情愿的去了。面对领导陈焕生始终不知怎样开口说这事,只是说进城来玩玩。住了几天闷得慌,看到领导院里有片空地,农民的本能显露出来,他便找来铁锹把地挖出来并种上了菜,领导很受感动。领导在和他拉家常时观察到他心神不定的表情,心想他一定是有事而来,便说:“你好像心里有事,如有直接给我说,我只要能帮的我会尽力帮你,你不要把我当外人!”陈焕生终于说出了此次来的目的,尽管领导有些为难,还是通过关系为他办了这件事。当然陈焕生进城说白了就是走后门,这件事虽不是大事,领导这样做也是违反原则的。我们撇开这件事的合理性不谈,就说陈焕生能为村里办成这件事,完全是由于他的真诚感动了领导。如果按陈焕生羞于启齿的性格来说,领导不被他的真诚打动,不主动点破,那么有可能陈焕生进城的目的达不到。这就说明了真诚能感动他人,也说明了真诚是人生中多么重要的品德。 我想,我们大家如果能把理想、取舍、和善、真诚做好,把这四个方面的位置摆对,那么我们的人生就应是最完美的、最有价值、方方正正的人生了。 5改变自己的狭隘
我们大多数人在意的是身边的人和事,这说明我们还没跳出那个小圈子。当你走出那个小圈子时,你就会发现原来的一切在意都不值得。尤其是从一个低层次或小圈子里跳出来,进入到高层次、融入到大圈子、领略到大视野时,你就会有更深的体悟! 这犹如一颗树苗,长在比他高的杂草之中,这时的树苗,受自己的视野和杂草高度的影响,只能看到身旁高过自己的杂草,这时树苗的追求和在意就决定了局限在这个圈子内,就会在这个范围内产生苦恼、很在意这个圈子内杂草的高度。但如果通过阳光、吸取养分,努力使自己长高了、高出了他们,再俯视身边,就会觉得原来对身边杂草的在意很不值得。这时,你为什么会有这样的感觉,那是因为你的视野高了、你跳出了小圈子。 从这个小圈子跳出来后,我们就会将眼光放飞到周边比自己更高的目标和树林,将周边的高度作为目标,融进其中,再努力完善自己,努力接受阳光和养分使自己壮大。在这个时候,你若高出了他们,你又会对身边的他们不在意。你又会将目标选择的更远、更高。 作为一个智者,不论我们处在怎样的环境,只要善于将眼光放远、将视野打开,就不会对身边的一切产生在意,这样才能活出自我、才会活出价值和高贵。 只有不断的从身边的圈子跳出,才能进入到一个更大、更高的圈子,使自己变得更高大、更完美、心胸更宽广。 看淡一切,从改变自己狭隘的视野开始!
2016年8月
6爱的轮回
最近,战友的女儿菲菲从上海到广州出差顺道来看我。我看她脸色虽然有些苍白、身体有些虚弱,但不失精神,最重要的是她的言谈举止充满阳光。 当我看到她手臂上有一块大的伤疤时,便关心地问她这是怎么一回事。 她说: 那我就索性给您讲讲我这几年来的经历和故事吧!这块伤疤的故事我等会再说。 前几年,我刚到北京上大学不久,便查出患了白血病。这种病非常危险,需要及早治疗且治疗费用很昂贵,因家贫同学们便好心地给我出点子,说曾经有人类似于我这种情况,给富翁写求助信获得了成功,不妨仿效着试试看。我当时觉得这样做有些荒唐,有点像敲诈和做贼,但我所面临的现实摆在面前无路可走,还是厚着脸皮给在上海的一位富翁写了封求助信。 信发出后我有些后悔,觉得自己很卑贱,似乎一点尊严也没有。真希望那封信富翁收不到或突然被退回来。信寄出去的那几天,心理一直忐忑不安。过了近一个星期,我没得到任何的消息,我的心反而宁静许多。我想富翁的信一定很多,没有看到我的信,这样最好,免得我心怀愧意。 一天忽然一个陌生电话响起,里面传来一位女士的声音,原来是那富翁的助理打来的,她告诉我富翁了解了我的病情后很重视,让我直接到北京某医院找某教授,并告诉了我治疗的方案和费用他们都会安排好。老实说我当时既惊喜又矛盾,但面对现实和求生的欲望我无法拒绝,去了那医院。教授对我很好,对我说你就安心治疗吧,这里的一切你都不用操心,并为我制定了细致、安全的治疗方案。经过一段时间的治疗,我的病治好了,我捡回了一条命。我知道这是富翁和教授们共同给我的第二次生命,来之不易,非常感恩。 毕业后,我决定用自己的知识和余生回报富翁,便只身来到上海,投身到了富翁集团属下的一个分部工作,我工作尽心尽力,获得了上下一致的好评。一次,我所在的公司由于电路老化短路不幸发生火灾,我知道公司有许多重要文件,那是绝对不能烧的,否则公司会受到重大损失。在火还不是很大时,我不顾危险冲进去,迅速将文件抱了出来,当时身上有多处烧伤,包括您现在看到的手臂上这块伤疤。 听菲菲讲到这里,我深深地陷入到了沉思。她用忠诚和责任回报了富翁对她的救命之恩。同时也证明善良会如击鼓传花一样是可以转换传递的。只要我们每个人都对社会奉献一份力所能及的爱,总有一天别人的爱也会轮回着降落到我们身上。 2003年5月
7白花和艳花的内涵
友人彭君对花木很有研究。 一日,我们在一起闲聊时他突然问我:“你知道白的花和艳的花有什么区别吗?” 对这个问题真没留意过。我说:“你别卖关子了,告诉我吧!” 他说:“白花大多都很香,如玉兰花、生姜花、百合花、栀子花、夜来香、九里香等,即便是桂花它也只是带一点淡淡的黄色。那些颜色鲜艳的花,如牡丹、月季、紫荆花等,反而没有白花香的热烈。” 我在脑海里迅速把他说的这些特征,与生活中接触的这些花一一对照,还真是如此。我说:“为什么会是这种现象呢?” 他接着说:“这与它们传播花粉、招蜂引蝶有关。白色的花因色泽浅淡,不能靠颜色吸引蜂蝶,所以就靠释放香味来吸引。而有颜色的花能靠色彩来吸引,所以就不需要用香味来吸引蜂蝶了。” 我琢磨他讲的植物这种现象,这不正与我们人生方面的有些哲理相吻合吗! 如女孩子大多喜欢英俊魁梧的男人,而自己恰恰不是,那我们就只有在气质和修养上加强自己,从而吸引女孩。每个人的能力是有限的,不可能每个方面都出色。有的人可能先天身体条件好,可以做运动员引人注目。有的人可能嗓音条件好,可以通过歌唱来彰显自己。若我的身体是强势,我应充分利用此优势,不必在嗓音上费心思。反之我嗓音条件好,则应把优势用在歌唱上,没必要在运动方面多费心。总之目的只有一个,用自己的强项吸引我们精神上的“蜂蝶”。人类有很多类似这方面的事例,此方面不行,用彼方面来弥补。如大家熟悉的清代名人刘墉,小时候他就知道自己的形象不佳,意识到今后靠形象和别人比拼没有优势,只有从才华方面完善自己,才有可能出人头地,所以学习非常刻苦,直至成为一时智贯长虹的人杰。 每个人都有自己优于别人的一面,有的像白花清香,有的像色花浓艳,很少有面面俱到的。所以没有必要,总是将目光盯住人家的长处,而应专注挖掘自己的独到之处。其实人生就是遗憾的营地,这遗憾的哲理白花和艳花已为我们作了诠释。 素香和浓艳与我们的人生阶段也有关系。年轻人喜欢艳丽,成年人大多喜欢素雅沉稳。记得我年少时不管是在发型、服饰和思想上总喜欢追求艳丽、奇怪、另类。现在到了中年则喜欢简约素雅和有些涵养的事物,反过来看年轻时的那些表现还真觉得有些不太理解。其实这答案也可从白花和艳花上寻找。年轻时的思想就像这艳丽的花喜耀眼张扬,人到中年后就像这吐香的白花,从外表上讲的是求简洁素稳,在气质上讲的是用成熟的修养“吐香”。花的这方面品性和不同年龄段人的性格还真是有些暗合。 人是自然的一部分,只是人类在进化中不知不觉地与自然拉开了距离。人们有很多需要寻找的答案都写在自然中,它需要我们用心去品读和感悟。就像这香素的白花和耀眼的艳花一样它蕴含了许多人生的哲理和答案。
2008年于广州 8不要丢掉了自己
这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都彼此苛求不得。遇到不喜欢你的人,是人生的必然、是正常的人生经历。对待不喜欢你的人,尽量远离他、忘掉他,将这些人从生命中淡化。 生活中遇到的每个人都有不同特点和个性,你不可能改变他人,能改变的只有自己。尽力把自己做好,尊重他人就行了。 社会中每个人都有自己做人的风格和准则,就像有人爱吃辣有人爱吃甜一样,不是因为受了你的感动,他的口味就变了,在这方面应顺其自然去找口味与你相同的人,才能共同爱其所好。 阅人亦如阅一本书,遇到你爱看或感兴趣的文章,会看得全神贯注。而看到另外的文章,可能是题目不够吸引你、印象不好、不对味、无感应,连翻阅一遍都没兴趣。所以,对待不喜欢你的人,不必强求,不要在不喜欢你的人那里苦苦挣扎,而是学会调整自己的心态,来一个华丽的转身,去寻找属于自己的那一份幸福。 一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。刻意去讨人喜欢,只能是折损自己的尊严,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发的居高临下和颐指气使。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢你的人那里忘记了快乐。勉强不来的事情,不去追逐。你为此而累的时候,或许对方也很累。没有平视就永无对等。 在生命里,总会有一朵祥云缭绕在你的身旁。与其在不喜欢你的人那里苦苦挣扎,不如在这朵祥云下面快乐散步。 这个世界最傻气的事,就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了,没有为什么。就像一阵风刮过,你要做的是,拍掉身上的灰尘,转身平静的走开。然后,把这个不喜欢自己的人忘掉。 像淡淡的风轻轻拂过,如天边的流星轻轻划过,若清清的河水轻轻的流过,似天空的小鸟轻轻的飞过。你若盛开,清风自来。
2008年5月
9都是嘴巴惹的祸
这段时间,毕姥爷的口祸事件可算是个热门话题了。在这里我要把毕姥爷和一条鱼放在一块说事。毕姥爷似乎与鱼没啥关系,其实在这里他们的关系可大了。他们最大一个共同点,就是都葬送在了嘴巴上。 据说,前不久有一条特别大的石斑鱼,在浙江象山一带的东海被人钓起。这条鱼长约1.7米、重达100多斤,是钓鱼人用一条一斤左右的小鱼作钓饵、通过电动轮鱼竿钓到的。这么大的石斑鱼想必是海中的元老了,它一定经历了许多生死、颇有生存之道和见识,要不怎么会长这么大呢,可最终抵不过这一斤小鱼的钓饵,让这身膘肥的肉成了人们餐桌上的美食,它这条命不就是葬送在这张乱吃的嘴上吗! 老毕惹的祸与这鱼大同小异,别人奉承几句,就云里雾里,不分场合让嘴瞎快活,这不,本是一次平常的晚餐相聚,却让自己与星光大道分道扬镳了,成了最后的晚餐。本来,私下小圈子拉呱几句没什么,是件很平常的事,可遇上了小人,被小人算计整上了网,成了公共话题。这样,由于老毕不是普通人,性质就变了,就成了一件不普通的公共事件,自然老毕要付出代价。今天老毕这悲惨的结果不正和这鱼一样,都是死在了嘴巴上嘛! 可见管好嘴巴太重要了。 据科学家说,人的细胞生存能力可以活三百岁。但为什么大多数人活不到一百岁呢,是因为没科学、合理、适时、适量的吃而损失消耗掉了。还有重要的生存条件如水、空气、食物质量的原因。人不吃当然活不了几天,但吃的合理都会活到百岁,甚至更长。据科学家说今后人们要掌握到了饮食的密码,如什么时候该吃什么、吃多少、怎么吃,如能解密,能活到一百五十岁。我想这并非胡说,是有科学依据的。这也说明了管好嘴很重要。 愿大家管好嘴,为了生命、为了快乐。 2015年4月16日,闻毕福剑口祸及鱼之口祸有感。
10宽以待人 利人利己
去年,记得深圳有一例因婆媳关系恶化,造成婆婆抱着孙子跳楼双亡的惨剧,这几天又闻清远一婆婆,用30多刀刺死自己儿媳的惨剧,实在让人哀叹无语。 自古以来,婆媳关系是很难处理的家庭矛盾。是不是这婆媳关系就绝对不好处理呢!当然不是,其实只要一方识礼、谦让、理解、通情、善于化解矛盾,就会相敬如宾,和谐相处。 这几天,正好老同学阿慧来吾处作客。我知她和婆婆关系处理的很好,她和婆婆就像与自己妈的关系。她给我谈了一些她在这方面的体会和做法。我觉得这对婆媳关系紧张的人来说,还是有些指导意义的。 她和她的丈夫是大学同学,都来自农村。她是湖南,她丈夫是山东。 当初她俩谈恋爱时,婆婆知道她家兄弟姐妹多且比自家条件还差,怕独生儿子跟她受苦,死活不同意,还当面数落她。阿慧跟我谈她当时的心情:“老实说,我心情很难受,但我理解婆婆。她心疼自己的儿子,一心想让儿子找个好人家过好日子,这是每个做父母的美好愿望,其实没有坏心,问天下哪个父母不希望自己的儿女过上好日子。反过来我的儿子20多岁了也快娶媳妇了,我当然也希望儿子找个条件好的媳妇呀!但我和婆婆受教育的程度不同,我尊重儿子的选择,不反对,只给他参谋而已。这件事我们婚后没生她的气,是因为我理解她,是她没有远见,没看清我是一支潜力股。如果我在后来的生活中,把她当初对我的态度拿来对待她,肯定对这个家庭不利。” “婆婆是山东人喜欢吃面食,我是湖南人喜欢吃辣的菜,很多时候婆婆还是很照顾我的,会学着做几个辣些的菜,但说实在的做的不合我的口味,但我从来不直接说不好,只是说在哪些方面再改进一些就更好,怕伤婆婆的心。推心置腹地想老人家为你带孩子、做饭和家务很不容易,我们应多体谅,而不是挑短。后来,我丈夫把这事透露给了婆婆,反过来婆婆更疼爱我。” “有了儿子后,儿子基本上都是婆婆带,婆婆带孩子肯定比城里人缺乏科学的方法,但她很用心,我们从没责怪婆婆,而是细心、诚意地教她。很多家庭有了孩子后为老人或保姆带不好孩子而苦恼,而我因和婆婆的关系处理的好,婆婆能虚心接受我们的意见,到现在我儿子快大学毕业从没操多少心。我知道是我和婆婆以心换心的结果。” “家里生活方面开销的钱,从来都是放在抽屉里,我从来不限制她花钱,绝对不会问你今天拿了多少钱、买了多少东西、还剩多少钱,如这样很容易伤人自尊心,自然她的思想会与这个家划一道鸿沟,这个家对她就没有吸引力、信任感,她的心就不专注了。” “我平常对她尽量多嘘寒问暖、关心她,有时间就带她逛街,从不计较她言语上的差错,所以经过近20年的相处,我们现在就像母女一样亲切。其实很多关心的表达不费劲和时间,只需在嘴上说说而已,但确能加强家庭的和谐感和幸福感。” “人的胸怀要大气一些,不要为了一点小事钻牛角尖,而应从家庭的长远利益考虑。有些大矛盾就是由小矛盾积累而成,看似某一件事你占了上风,其实大的矛盾和痛苦都积聚到了以后,这样对家庭是不利的。很多家庭的悲剧就是这样产生的。” 听罢阿慧对婆媳关系的一番感悟和处理方法,我觉得她的心态和处理方式是很有价值的,这对一些面临或正处在婆媳矛盾中的人来说,是值得学一学的。看来,宽以待人的态度不论是对待社会成员,还是对待家庭成员都是很重要的。 2011年11月
11急不得
年轻时,性子大多很急,原因是年轻气盛,总想干大事,但自己的内存不足,所以着急。想干大事是好事,但心太大、太重,超出自己的承受能力,就容易坍塌。性子急,即便你是天才遇到了天时,也难成大器。追求财富很正常,如果急于求成,就容易走邪路 我们不妨回头看看,那些在二十岁前后出名的人,最后有几位能善始善终,大多都很失败和落魄。如西汉名将霍去病。相传霍去病讨伐匈奴驰骋沙场立了大功,汉武帝特别看重他,加上他少年新贵又有纨绔习气,所以急于求成,因为心太急,所以生病,不到二十三岁,就过早的结束了生命。 到了中年成熟后就不急了,因为经历了一些碰撞、有经验,所以心能沉下来。 如何解决心急的问题,首先要把心大的问题解决,只有把心大的问题解决了,心急的问题就好办。 不要想一口能吃成一个胖子。名和利一起追会控制不住,也承载不起。一起追就像一下子,几个篮球向你飞来,不仅一个都抓不到,而且有可能砸破头。即便是只追其一,也不能急。人生的路很漫长,那么早追到手,那以后干什么?不积跬步无以至千里、不积杯土不以成大山。如果你心里是大山的高度,就要一捧一捧地积累杯土。所以,要想追求持久的成功,就要把自己的胸怀铸造成大海。 要明白,不管你的位置能给你带来多么耀眼的光芒,你所从事的只是工作,只是社会赋予你的一份谋生的手段而已。不论平台有多么高,即便是处在世人瞩目的位置,也是如此。即便你是亿万富翁,你的一切也只是为自己谋生、为手下谋生的平台。只是谋生的方式不同、平台不同、难易程度不同罢了。能有这样一种平常心就不会着急了。 要按付十得二的理念来获取回报。如果认为自己付出了许多,没有得到理想的结果,那说明付出得还不够。通常情况下,把自己的付出,按付十得二来量,才是自己应该得到的。比如自认为付出了十分的努力,心理只能预期有两分的收获。 要正确评估自己,追求一定要与能力对等,不对等就不要浪费精力。什么是对等?就是伸伸手能够着,如果跳起来都够不着,就不要去借梯子。因为别人的梯子不可靠,万一倒了,摔下来会更惨。 只有通过努力,把自己的能力加强、把事情做好后,再获取名利心里才能承载的起。所以急不得,一定要等到有能力承载时再获取。 2012年3月
12人生的价值重在择聚
一根树,被木匠做成了三个木桶。一个装粪,就叫粪桶,众人躲着;一个装水,就叫水桶,众人用着;一个装酒,就叫酒桶,众人品着。 木是一样的木,桶是一样的桶,因装的东西不同,其命运也就不同。 人亦如此,有什么样的观念就有什么样的人生,有什么样的想法就有什么样的生活。 同样是稻草,弃在路边,一分钱不值,它是垃圾;如果绑在白菜上,它就能卖出白菜的价;如果绑在螃蟹上,它就能卖出螃蟹的价。同样是稻草,看你与什么样的东西捆绑在一块,其价值就大不一样。 人亦如此,与什么人相处很重要,这也决定了你的人生价值。与小偷在一起,你即使不是小偷,你的人品也高不到哪去。与贤达在一起,即使成不了贤达,你也不会太俗。 小鸡和雄鹰在一起,即便它没有凌云的翅膀,它也会有凌云的志向。反之,一只雄鹰天天和鸡在一起,即便有凌云的翅膀,他也会迷失展翅的方向。 人亦如此,和什么样的人在一起,你会获得什么样的精神感染。人的本质许多都是一样的,最终的价值取决于你所处人群对你的影响。 近日,与茶友刘杰先生一起品茶,谈到茶叶的存储,原来,茶叶的存储很讲究。同样是一款好茶,如果我们把它放在空气清新的地方、或放在桂花、兰花漫溢清香的地方,他一定会吸纳花的清香,让人品出迷人的、花的雅韵。同样是一饼茶,如果把它放在潮湿或臭气熏天的地方,这饼茶一定会吸纳垢味,这饼茶即便再好,它也成了垃圾,只能丢。 这则故事也同样说明了,我们选择什么样的环境存在很重要。 今将过去读到的这几则富有哲理的故事和自己的感悟集合在这里,和大家一起品读,我觉的很有意义,也一定会给大家以启迪。
2016年5月23日
13人生短暂 似火柴只是一瞬
每次出差住宾馆,只要有火柴,我都会留下,不仅仅只是为了点烟。 我喜欢品读火柴燃烧的过程。 火柴燃烧的过程就像是人生的过程,它像一位哲学家,能告诉我人生的哲理。同时,火柴能让人怀旧,它燃烧的硝香能令人愉悦。 磨擦,让一根火柴,原本静静的生命突然闪亮、火焰灼腾,把烟头点燃后,很快便会熊熊燃烧到火柴棒根部,火势慢慢减弱直至熄灭,只剩一点火星,最后变成一根弯曲的炭棒。这便是一根火柴热烈而又短暂的瞬间生命。 人生又何尝不是如此。将人的生命过程缩短与火柴瞬间燃烧的过程相比照,两两间的命运极其相似。将火柴瞬间燃烧的过程时空拉长,就如人一生的写照。 其实,人的生命过程就如一根火柴棒燃烧的过程。我们将生命传递给下一代,也就像这火柴点燃的那支烟。 人生短暂,似火焰只是一瞬! 2016年8月28日
14人生只约两万天
活在自己明白、纯净的心里,用大胸怀看世界、看人类、看世事、看身边,你就会觉得一切都是虚幻的,唯有人的真诚、善良与天地、万物是永恒不变的。这也是我为什么喜欢在闲暇时,看蚂蚁活动的原因。想一想,如果蚂蚁的世界是人的世界,人类在自然界中那么渺小,我们有什么想不通的。 纵观人类的发展谁能说明什么是是、什么是非。是也是虚、非也是虚。对我们来说,我们短暂的生命,在宇宙的时空中都是短暂的实,百年之后我们连故事都不是。 有人说,一个人的一生似天空中的一颗流星,其实不论是谁连流星都不是。 站在自己的点上,把自己周围和上下看明白,守好自己的德根、善根、福根,就算对得起自己,对得起你来过的这段时空和世界,就有了人生的意义。 其实,每个人的心里都有一个我,只是每个人对我下的定义不一样。有的是大我、善我、智我,有的是私我、恶我、唯我。前者是真正人性的我,后者是害人的私我。 心胸放开了,视野打开了,一切就明白了,自己也就知道该怎么做了。 我始终认为这世界上什么官也好、财也好不要去争,能过得去、能寻觅到心灵的一方净土就满足了。 人生只约三万天,去掉少时的混沌、去掉老时的糊涂,也就两万天。两万天太短暂了,能做些什么,难道除了勾心斗角,就不能做点有意义和自己想做的事。总习惯将这短暂的时光用在斗争上,而很少用在爱、助、乐上。可惜很多人至死都弄不明白,人活着究竟是为了什么! 2013年12月
15人性是经不起考验的
对食、色、财的追求,是人之本性,古有云:食色性也。只要来之正当、取之遵道,是靠自己付出、真本事获得的,没什么不好。但如果用不正常的手段、歪门邪道、损人利己去获取,那自然是可耻的。如果把这些追求,用诱惑去考量一个人的人性,那出发点就错了,因为它违背了人性的本质!我相信99%的人,面对这种考验会一败涂地。 近日,一位战友和我谈心,说他最近很苦恼。原因是还过两个月他的妹妹就要出嫁了,然而却闹出了一件令人痛心的事,她妹妹与即将成婚的未婚夫分手了。原因是她妹妹很爱她的未婚夫,但怕以后对她不真诚,便与她漂亮的闺蜜合演了一出考验男朋友的戏。剧情是她假装出差几天,让闺蜜在男朋友经常出没的地方来一场巧遇,闺蜜趁机向其男朋友暗送秋波,结果假戏真做,闺蜜和男朋友睡到了一起,最后只好分手。本来是一桩好事,结果因考验烤糊了。 原来我听说过类似这种情节的故事。说的是一对在大学里正在热恋的情侣,男的很爱自己的女朋友。在快要谈婚论嫁时,男的想检验女朋友对自己的真诚度,便让自己要好的富二代男同学开着豪车,在路边假装巧遇,让自己的女朋友上了他的车,在车里男同学对他的女朋友挑逗、试探,说特别喜欢她、暗恋她很久,看能否和她在一起,女朋友当即很蔑视的拒绝了。接着男同学又说我给你二千块钱行不?女朋友坚定的说不行!男同学又说那给你二万块钱行不?女朋友一听说是两万有些动心,想想自己一个月也就是三、四千块钱的工资,这样一次就抵半年,便同意了。这场游戏自始至终男朋友都是跟在后面偷偷观察,当他看着自己的女朋友和男同学一起到宾馆开房时他傻眼了。自然最后他们分手了。 在这里,我忽然想到了好多人都知道的一则故事。说的是世界著名医学家哈里,他的老师是诺贝尔奖获得者芬森。芬森在晚年时想培养一名学生,哈里是候选学生中的一位,芬森看好哈里,但对哈里是否能耐得住在医学研究过程中的枯燥没有信心。他的助手便给他出主意,说要不让一家公司用高薪聘请来考验一下他?芬森连忙摇头说:要不得,凡人都有弱点,如果考验的方面正好是对弱点的诱惑,谁也抵抗不了,何况哈里是穷人家的孩子怎么抵抗的了。最后芬森还是选择了哈里做他的学生。后来哈里成了世界著名的医学家。当他得知,当初大家想用这种方式考验他时,他说如果老师同意这样做,今天肯定会少一位大医学家,因为他的母亲当时正生病,弟弟妹妹在上学正需要钱。 用我故乡仙桃的话来说,让一个好吃佬帮你看管美味、让一位猛男面对频送秋波的美女,你让他没有想法,本身就是一种残酷,除非他不是人。同样对于一个几乎没有任何有效机制约束的官员来说,让他在一呼百应的权力面前,不贪色不贪财,那才是神话。哪怕他有孙悟空的勇敢,唐僧坐怀不乱的定力,也无法抵御这些诱惑,都会成为高老庄的猪八戒。有血有肉就会有思想,有思想就会有欲望,自私是人的本性,很难要求一个正常人在诱惑面前不动心。所以说,人性是经不起考验的。
2016年10月
16挖掘自身的才能 实现价值最大化
在社会中,我们最难的是准确地认识自己、把握自己、找准自己的位置。 我们每个人都是有才的,只是不同方面而已,有人说,我怎么就没感觉呢?我想可能有这样几个方面的因素: 一是可能由于所处的环境和条件使我们潜在的才能挖掘错失了良机或钳制了体现。如一粒树的种子自身条件无论从哪个方面来说都不错,如果播在肥沃的土地上,若干年后就能长成一棵参天大树,成为大厦的顶梁柱,但结果偏偏落在了贫瘠的地方,水不够肥也不够,当然长不好,只能当柴烧。这就像我们很多有天赋的孩子,生长在贫穷的家庭或偏远的山沟一样,不能得到好的教育和雕琢,结果非凡的潜质被扼杀,最后只能靠肢体而谋生,而不是用智慧去体现价值一样,像这样的情况就是没有好的条件挖掘自己的长处,这样的情况很多。 第二种是视野掩盖了才能。如一匹骏马它跑的很快,是世界上跑的最快的马,它局限在有限的草场没有遇到伯乐,也不知寻找宽广的草原,终其一生只知道在小的草场上奔来跑去,至死都不知自己是世界上跑的最快的马。如果这匹马有视野,它知道自己的长处,能遇到伯乐走出有限的草场,去寻找它心目中宽广的草原,它就能充分地展现,它是世界上跑的最快的能力。这就和我们有些人一样,在某个方面有不凡的才能,由于视野短浅,走不出自己的小圈子,从而体现不出自己的才能一样。这样的人和这样的马只有走出去,不要害怕前面没有草吃,才能有机会体现才能,使自身的价值最大化。 第三种是时机没到,属大器晚成一类,要耐心等待好好修炼。这类例子很多,如大画家齐白石,他在六十岁之前还是个木匠,六十岁后才学画画,最后成为国画界一代宗师。这就要我们更进一步完善自己,主动地去寻找和耐心等待。 其实我们每个人都有自己的长处,正如一位哲人所说:上帝赐予我们以生命,必定有让我们存在的理由。也就是说上帝造就我们时,就已经给了我们某个方面的才能,这样要靠我们自己去寻找,在学习、生活和工作中去悟,不同的人有不同的悟性。有的悟性差可能一辈子都悟不出来,有的悟的早,有的悟的迟。
1989年11月
17生活的滋味是品出来的
据我观察,大部分的人对生活中的品还没完全上心,大多是马虎而过。 就说吃和喝吧。吃和喝是要讲科学的,并不是囫囵吞枣,呼啦一下就送进肚里。对于食物我们要充分地咀嚼,只有这样,食物才能充分地与腮津混合,再进入肚里就好消化,胃的负担就不重,营养就会被充分地吸收,味觉也就能充分地感受食物的美味。喝酒、喝饮料、喝茶皆是如此,尽量慢慢地品尝,这样才对身体好,才能充分地利用食物的营养和享受食物美味带来的愉悦之感。 我一直以来是这么个习惯,不管是吃饭、还是喝酒、喝茶,在时间允许的条件下,尽量不要急,慢慢的嚼、慢慢的品,很多时候吃饭是我最后一个放下碗筷,我觉得只有这样吃得才有滋味。品酒亦是如此,我很不习惯一大杯、一大口的咕下,这样不仅浪费了美酒给我们带来的舒心,而且会伤害身体。我有些时候和朋友们在一起畅饮,受不了朋友的强劝,为了自己的面子和朋友的面子,常常是“九天银河”落肚中,每每这样我都会感到难受,但又无可奈何,盛情难却只得委屈自己。老实说,我是赞赏饮酒的。在当今社会交际中,在一起吃饭如不饮点酒,还真觉得缺少点什么,诚所谓无酒不成宴。但我主张的是品,一杯酒根据个人的喜好和量,能饮多少就饮多少,能喝多少次就喝多少次,直到爽心、舒畅为止,这样就符合酒文化真正品的内涵。我更主张敬酒不劝酒,如是这样,我觉得酒是值得一喝的。饮酒的最高境界是和三五知己在一起边品酒、边谈论大家感兴趣的话题。我觉得饮酒的真正内涵应在此中。 说说品茶。广东人把品茶叫喝工夫茶,工夫即花费时间,我觉得这种叫法是科学的。品茶是要花费时间的,有时间才能静下心来慢慢品。茶的韵味只有品才能出来。如不品一饮而尽,就不叫品茶了,那就叫口渴了喝水,喝和品是有区别的,如是喝,对于一道好茶来说就是糟蹋了。我们只有在有时间的条件下,静下心来品茶的味、看茶的美色、闻茶的清香,茶的真正价值才能体现。这样我们不仅能体会到茶直接给我们带来的感受,我们还能通过品茶品出人生的哲理。 对待食物是如此,每种食物都在给人提供不同营养的同时,还能给人的味蕾提供可口的美感,如我们不用品的态度去体会它,这一切都很难得到。其实品的学问很多,如品人生、品社会。品景物的宏博、品艺术的美,都能品出美的滋味。品的内涵很丰富,方面很多,并不仅仅局限在这篇文章中所提到的品美食、品酒、品茶,这只是一个方面。其实品是人们的一种生活态度。 2011年11月
18把握欲望的度
我们说什么话、做什么事都要把握一个度。有些话千万不要说过头,说过了会得罪人,或遭人嫉、遭人恨,想收绝对收不回。凡事千万要把握好个度,做过头了,可能会偏离道德的轨道、偏离社会的框架,严重者会害人害己。在说话、办事时要学会察言观色,经过大脑三思,对结果有所预知。如对己不利切不可说、可为、千万要学会适可而止。 在这方面有些古人做的很好。如湘军头领曾国藩,在挥师捣毁太平天国首府后,没有留恋权贵,而是马上劝弟弟曾国荃与自己一起告老返乡,同时又制止了将领们向西北进军的举动,若不如此,清朝皇族会感到江山不稳,会找各种借口而诛之。曾国藩对后果早有预知,知道这样的结果能保全自己、保全弟弟及湘军将士,否则会是灾难。还有如汉初三杰:韩信、萧何、张良,他们在帮助刘邦打下江山后,由于韩信、萧何个人性格与欲望强,想从刘邦手中获得权势,最后被刘邦以各种借口将韩信杀、萧何囚。而张良识相,天下安定后,他以有病为由而隐退,过上了安实无忧的日子。这正是“打江山是兄弟,坐江山是敌人”。只有明白这个道理,才知道自己该怎么做人做官才合适。 就说说现今有些官场现象吧。你千万不要有跟自己的上司争位、争利、争名的表现,否则,如果你羽翼未丰,就会折翅。现在常有某官员跳楼自杀的新闻入耳,当然大多数确实是自杀,但很难排除有个别是不识时务,触犯了关键人物的利益,而“被动跳楼”了呀!所以说在权力和利益面前千万要低调、谨慎、多思、尽量做到把握有度。 作为百姓,如果我们的合法利益受到威胁时,首先要通过合法途径力争我们的合法利益,在合法利益得到保障后,要学会适可而止,否则如要求过分,其结果有可能是鸡飞蛋打,于己于社会皆不利。 可见,明白社会的客观形势,明智地规范自己的言谈举止,把握欲望的度是多么重要。 2011年11月
19要懂得包容和选择
每个人是个体的生命,必須选择融入社会。对于社会来说,个体人永远是被动体。要融入社会,人就必須要顺应社会、遵从社会。 社会有许多人所不适,也有一些适应人的,这就需要我们在社会中努力寻找适合自己的一部分。很多时候我们想得到的并不一定适合自己,甚至排斥自己。这就需要我们懂得包容和选择。 通常的成功者,他们并不比常人特殊,而是懂得选择、善于包容。 所谓包容,就是在社会的参与中,懂得温润、平和、努力。不要去争吵也不要去抱怨。多走些地方,多些实践,多结识一些高人。 不要有什么大的奢望,只要朝着目标,微笑着前行就行了。 要学会吃亏、善于吃亏、敢于吃亏。吃亏多了,就会懂得许多,懂得多了就知道选择,选择对了自然就会有回报,最终不会吃亏。 不要总想着占便宜,就算占到了,也只是眼前一时的微利,最终会失去大的富贵。 2015年9月22日晨起,写给自己,也写给类我者!
20拥有健康的身心其实并不难
现在的生活条件好了,重视养生的人越来越多。正因为如此,应运而生的各类保健品、养生培训、养生书籍如春日野草,随处而见。 面对五花八门的保健品、养生理论很多人是眼花缭乱,不知所措,因为你有你的一套,他有他的一套,看起来都讲的有理,不知听谁的好,给大家的感觉大多是云里雾里。更多情况是大多数人还要参加工作,根本没大块时间和精力来进行调理。有些养生理论讲的很细,诸如什么时候该做运动、什么时候该吃什么按怎样的比例搭配吃、什么条件下该注意什么、身体哪部分有什么异样该怎样处理等等,这些对大多数老百姓和事务缠身的人来说很难办到,如果把大量时间和精力用在此方面,那么事业必定会受到影响,通常大家还是以事业为重。把养生纳入议事日程,对一般人来说确实难以做到。 我曾经见过这样一位养生大师,大约六十多岁,头发已基本掉光,脸上的皮肤黑且粗糙,那模样给我的印象至少七十出头。那呈黯色的脸一般懂得一点健康知识的人都知道,一看便知这人的肝脏不好。这种反映皆是因生活没规律、太奔忙、太劳累造成的,看他的容貌很难与养生大师联系在一起。他既然是养生大师当然懂得养生,按常理养生大师自己的身体的好与坏是最有说服力的,为什么养生大师自己的身体都养不好?原因很简单,就是做不到。这就是说,理论再怎么科学不运用,就没什么意义了。后来从与他的聊天中得知他果然很忙碌,白天不是在这里给人讲课,就是在那里给人做养生示范,晚上还要写养生理论和处理一些往来事务,吃饭经常不定时,试想这样的工作状态能养好生吗?当然不能。由此可见,我们完全没有必要过于迷恋,那些养生品和太复杂的养生说,我们只需在懂得一些基本的养生知识的基础上,再根据自己的条件来调理即可。 有位长寿老人说的好:“最好的医生是自己,最好的妙药是心态。”由这句话我想到了这么一则故事。五十年代初,山西大同煤矿有一位全国劳模,当时检查身体时查出患了肺癌,医生判断可能活不过一年。按说一般人听到这个诊断结果后早就吓晕了,他并没把这事当一回事,好像是耳边风,或许是他很小就当煤矿工人,吃得苦太多的缘故,心态格外平静。组织考虑到他的身体状况,决定让他休养。他拒绝了组织的照顾,很轻松而又真诚地说:“我十多岁进煤矿,拉了二十多年的煤,习惯了这种生活,一下子让我歇着我倒受不了,不让我干等着死我觉得更痛苦,让我干活我的心情反而会更愉快。”组织看他态度那么诚恳,讲得也有道理同意了他的请求,从此他又拖着病体一如既往与工友们一起愉快地工作着,好像什么事也没发生。没曾想,过了几年他的癌症慢慢消失了,最后竟活到了七十多岁。为这事,我请教过一位医学专家,专家解释说:每个人的身体里或多或少都有癌细胞,只是看癌细胞在身体里是否能形成破坏力。每个人的身体都是一个看不见的战场,交战的敌我双方便是健康细胞与癌细胞,最后的胜负取决于各自的实力。如果癌细胞占上风,那么健康的身体就会被击垮,也就是我们所说的患了癌症,如不及时治疗和提高免疫力就可能很快失去生命。反之,心态好,注意合理的锻炼,身体的免疫力增强,癌细胞就会知难而退,败下阵来,像这位劳模,最后他身上的癌细胞消失,是他良好的心态和劳动所产生的效果,像他这样的例子还不少。这则故事充分地说明了“劳动和心态才是最好的良药”。 大家都知道,空气、水、食物、心态、运动、生活规律这些是人健康长寿最重要的条件,如在这些方面把好了关,塑造一个健康长寿的身体是没任何问题的。空气、水、食物这些对于我们生活在城里的人来说都受到了大环境的制约,我们大多都无法改变。如我们的汽车产生的废气、生活产生的废气、工厂产生的废气充斥了整个城市的空间,我们无法躲避。我们的生活用水因环境受到破坏不同程度受到了污染,对于城里的普通大众来说是没条件改变的。据说有些有钱有权的人很会想办法,他们根据需要专门派人从干净的水源区取纯净水和山泉水,我们大多数人没这条件,这些我们只好认命。食物对于我们生活在城里的人来说就更没保障了。这些年来陆陆续续发生了食物中含三聚氰胺、苏丹红、瘦肉精等有害物质的事件,还有现在闹得沸沸扬扬的塑化剂,更是让人诚惶诚恐。我们有些有钱有权的人他们的食品有专门的养殖基地、靠特供,他们没必要紧张,我们普通老百姓没条件,只期盼政府下决心严格整治和监督管理了。心态这是我们每个人都可以把握的,这是健康长寿最重要的条件之一,把握到什么程度就看每个人的修养。拿得起、放得下、想得开、识得多的人可能会把握的好一些。怎样做到有个良好的心态呢?从大方面来说,人要有天文、地理、历史、科学的逻辑思维观,只有了解这些才能看懂人在天地间、时空中所存的渺小和看清人与人之间的争斗是毫无意义的。试想如果认识到了自己在天地间的渺小、在时空中的短暂、斗争是毫无意义的,心态能不平和吗!从近处讲,我们要学会向下看。如“老张吃肉我喝汤”,想想我还有汤喝,还有好多人没汤喝呢!我住的是一家三代拥挤的小房,人家住的是宽敞的公寓和别墅,想想还有许多没房住的呢!人家有洋酒、茅台喝,那我就喝几元一斤的乡下阿爷酿的粮食酒。这样想:茅台酒市场需求量很大,茅台酒的产量又只有一定的量,市场上必定会出现一些假酒,我们大部分人没有内部关系,这样喝假茅台的几率就会大,假酒对身体肯定是有害的,如是这样想阿爷酿的粮食酒不就好过茅台,这样不就喝起来放心些嘛!这样的例子在生活中很多,我们只要学会变通去想就是了。这样想来,我们的心态不就好多了。运动方面对于体力和智体结合的劳动者来说就不多述了,只需注意平衡运动即可。运动主要针对坐多动少的脑力劳动者和白领。很多人在谈到运动时,总会强调工作太忙,没时间,其实这类人群并不是挤不出时间,而是没有合理运用好。如在办公的间隙可以利用少量的时间边思考边做几个俯卧撑、踢腿、起立或其它的保健运动。这些运动不受条件限制,也不会影响他人,更可积少成健,有很多只要你有心,零碎的时间是完全可以利用起来的。规律的生活对一般生产工人、单位工作人员来说是有优势的,他们大多除了上班之外很少有必须的额外工作和事情,这样就容易形成规律。这方面对大部分官员和商人来说就没有优势了,有句话是“要想成为自己,就别去当官”,充分地说明了当官的人是身不由己的,大多处于被动。或许你觉得今晚累了想早点休息,可这时有上级领导要你作陪,你肯定休息不了。或许胃不好不能喝酒,可你为了在友人、领导面前表忠心,不得不“宁伤身体,绝不能惹领导生气”。或许你现在吃罢了晚饭正准备陪父母、妻儿出去散步,可这时有领导来,要你去机场接机,你不能不去,要不领导说你不重视,那么今后你就可能有麻烦。这时你正是半夜睡意正甜,电话突然响了,说单位有急事你必须去,尽管你现在有千万个不愿意,你也要强打精神去处理。你想想这样没有规律的生活,对身体有好处吗?当然不好,即使你有再好的保健品也是徒劳。规律的生活对于大部分的普通民众不是什么难事,而对于官员和商人来说就太难了。如果我在前面所述的水和食物是有钱有权人的优势,那么运动和规律的生活就是老百姓的优势了,这也叫各有其得失,也正是人们常说的“天公会赐予每个人以公平”的哲理。健康长寿的条件并不局限在哪一方面,而是综合方面的集合。其实养生并不复杂,只要有良好心态和懂得一些基本的养生知识,吃好、睡好、工作好就行了。 综上所述,我们的养生没有必要被五花八门的保健品和养生理论所束缚,而应注重在有条件的情况下适当注意心态、运动、生活规律就行了。空气、水、食物是大环境,我们很难改变,只能随遇而安。我们只有在上述方面力所能及地适当进行调理就行了,至于最后是怎样的宿命,按古人的话来说:“那就听天由命了!” 2011年6月10日
21慧心处世事
不管是谁都是社会中的一个元素,社会是由人聚集而成的。 人多了就什么人都有,好人、坏人、智人、庸人、强人、弱人,诚所谓林子大了什么鸟都有。怎样与社会中各色各样的人打交道,这是一门学问,因人而异,不能用一种办法对待。 对待君子我们要像品兰香一样,用心去品它的清香、枝叶的雅态。 什么是君子,君子是有高尚道德的、有社会责任感的、有学问的、有正义感的人。有这样一句话:跟君子学德、跟贼子学偷。跟君子在一起肯定能学到他做人的品德。如跟着雷锋学就能学到他助人为乐的精神,跟着焦裕禄学就能学到他为人民群众谋利益的精神,跟着袁隆平学,就能学到他造福人类的科学精神,这些人就是我们人类的君子,像这样的人在各个方面和各个阶层都有很多,只要留意你就能交很多。 什么是坏人,危害社会公德,阻碍人类文明发展,害人为己,鱼肉人群的人就是坏人。在我们这个朝着文明方向发展的特殊时期,难以避免出现不同范围、不同阶层的垃圾,诚所谓打开窗有清新的风吹进来,也会飘来丝丝臭气。在社会活动中,都会或多或少地遇到这样的人,有些时候我们又躲不开这样的人,必须面对,在这样的情况下怎么办,这就要考量我们的智慧,灵活地处理。首先还是尽量想办法避开,实在避不开,我们就要首先考虑怎样保护自己,保护自己有两个方面:一是自己的身体,二是自己的人格。与小人相交要用智慧和有目的去应对,如了解小人如何做坏事、如何卑鄙,道德是如何败坏,这样我们就知道了他干坏事的伎俩,就好找办法防着他。为了别人不受其害,你也可把坏人的坏伎俩和防的办法告知于人,不让坏人的坏事、坏思想得逞。这样大家都知道怎么防坏人,坏人的市场就会越来越少。面对不同程度的坏人我们要用不同的办法去对待。如碰到不是太坏的人,那我们就只当是被蚊子咬了一口,就不要计较了,如他骂你、损你,你就笑一笑,只当风吹过。甚至他打你一巴掌,你也只当是走路不小心碰到了树,尽量保持一个好的定力。如果遇到的坏人是想伤害你的,就像碰到恶狗一样,最好还是躲,实在躲不起,就只好捡起砖头砸向狗头,对恶狗不打,不仅你会受害,他还会害社会、害他人。就如是:对坏人的不痛击,就是对社会不负责任。在这样的情况下,我们要力求保护好自己。胡适先生说的好:一个人连自己都保护不好,他还能保护谁。我希望各位朋友,我们每个人身边都是好人。 我有位战友,前些年转业在地方某单位在办公室当主任,他在部队时立过一次二等功,多次被军委、总政治部评为学雷锋标兵。到地方后,他还是部队的老一套工作作风,不明不白的灯红酒绿场合不去,不明不白的钱不收。刚开始到地方不久,单位每月总有几次发钱,一般都是上千元,人家给钱他时,他总是要问个明白,这钱是凭什么理由发的,刚开始人们还给他编理由,当发钱的人感觉到单位经常发钱,这时间还长着呢,老这样找理由不是个事的时候,就明白地告诉他,你不要再问理由,只管拿钱就行了。后来他明白了,感觉到这钱发的应是违反规定的,要是在部队他早就揭发了,但他考虑到单位里大多数核心层面的领导都拿了,自己这样做会寡不敌众,搞得不好还会被倒搭一耙,把自己先害。如果再这样下去会犯罪,毁自己一世英名,后来他权衡再三,给领导打报告,决定调离办公室,到一个技术部门任职。领导本就觉得他不是一丘之貉,正好瞌睡遇到枕头,满足了他的愿望。果然过了几年,这个单位的领导层群体贪污窝案暴露,判刑的判刑、撤职的撤职,而他却安然无恙。我们常在一起聊天时说到这事,他总是笑笑说,做人还是地道些好,不会吃亏。他这个事情又告诉了我们一个哲理,本质不同是搞不到一块的。如果这个单位的领导层像一盆浊水,如果你是一滴清水,你融进去必定会变浊,你如果要保持你的清纯,那你明智的选择就是不要融进去。 应对好人和坏人的办法和保护自己的办法很多,可学的东西也很多。一方面我们要学会吸纳好人身上的君子之气,同时也要学会从坏人身上学习防御之术,做个正直的人,不被坏人所害。另一方面我们要善于观察和分辨好坏,努力培养我们审时度势的能力,用慧眼去看世事、世人,用智慧去处理各方面的事,学会与各种人打交道。 2015年12月
22鹓雏何须与鸱相争
南海有一种鸟叫鹓雏,常从东海飞向北海,中途不是梧桐树不歇息,不是鲜净的食物不食,不是醴泉的净水不饮。 有一种鸟叫鸱,即大家知道的猫头鹰,喜食腐鼠。 一次鹓雏从正在食腐鼠的鸱上空飞过,鸱胆怯的发抖,心想是不是鹓雏要来抢夺我的腐鼠。当然鹓雏不是腐鼠的求取者。腐鼠对鸱来说是重要的,可对鹓雏来说是避之不及的呕吐之物,鹓雏怎么可能来夺呢!这只是鸱低级的多疑。 这说明了不同的品味、不同的追求、不具备竞争的平台,价值观绝不会相同。 不要把自己的追求等同于别人的想法,雄鹰不可能去抢占檐雀的小巢。 品味不同,追求绝不会相同,利益是不会相犯的。 我们人与人之间的关系也如此。 我曾因工作的原因不幸与某些小人相处,这些人总是以为我会夺他们的位、占他们的利,所以对我极尽排斥,总是想方设法给我出难题、找茬子。其实,他们并不知道我与他们追求的并不是一个味,完全没有必要生出那种惊怵异样的眼光! 有感于我曾经相逢鸱类品味的同事。此感来自于今天人民大学听罗安宪教授讲道家哲学。2014年10月6日夜于人民大学汇贤楼。
23会拐弯的河流
既然选择了人生,就注定要经受一些风雨和挫折。人生经受挫折,就像河流走弯路一样,是一种常态。 因为河流在奔向大海的过程中,会遇到如:山、崖、坝、坎等各种障碍,有些障碍无法逾越。所以它必须走弯路,只有走弯路、绕道而行,才能避开一道道障碍,最终抵达它心目中的大海。 在人生路上遇到坎坷和挫折时,我们不要悲观失望、不要长吁短叹、不要停滞不前。只有把所遇到的坎坷和挫折,看成是河流在行走中绕开的障碍,用河流走弯路的态度面对,我们才能活的轻松、才能抵达人生心目中的大海。 如果说走弯路是河流的常态,那么经受挫折就是人生的常态。
1996年5月
24爱是灵魂的相依
每个人都渴望爱和被爱。无论是崇高的灵魂,还是卑微的内心,都是崇尚爱的。 真正的爱一定是始于纯净、纯粹、真挚。纯净是不怀任何其他目的,纯粹是爱的生发不是始于怜悯与同情,真挚是用情至深。爱到深处是痴心无我。 爱一个人,有时会使人连自己和这个世界都会遗忘。但心底却始终会被另一个灵魂牢牢占领。 幸福的感受是你一下子莫名其妙地突然闯入到了另一个人的心灵世界,这个世界之前你是不知的、没有约定的,让你陌生、惊奇、惊喜。只有在爱中你才会发现,原来爱的世界是多么的精彩和丰富,是之前的孤独所体会不到的。你会深深的体会到爱一个人是多么幸福,被一个人爱也是多么幸福。 人所处的这个世界即是尘世,尘世是爱存放的平台。是你心灵寄托牵挂的原点。 所有有情感、懂得爱的人,无论他的心胸多么宽广,在爱上都是自私的。越爱就会越在乎,越在乎就越容不下他人。爱能将一块开阔地变成一根针都插不进的石缝,这是因为太多的爱占领了开阔的胸襟,从而容不了其它。 懂得爱的人,才能从最初偶然相撞、产生火花激情的缠绵中走出,回归到理智的现实生活之中,从而将爱的焦点调整到现实,转换成生命里不绝的相守。 爱到最后,其实最终还是两心的呵护与灵魂的相依。
2013年3月
25穿越自己
现在,一些熟悉我的朋友大多知道我能侃几句,很难把我与小的时候是一个比较内向、不爱说话的人联系在一起。 上学时,老师每每把我点起来朗读课文,我总是喉管里像塞了什么东西,声音放不开,即使念出了声也是断断续续的,所以老师总摇头,以后也就索性少点我了。这使我很自卑,之后和同学们在一起交流,我大多不主动,实在要讲也只是简短的几句。 参军后,我们每天晚上睡觉前都要开一次班务会,这是部队的传统。班务会是由班长主持,每个人汇报当天的工作和学习心得。刚开始几次轮到我讲时吞吞吐吐,总是低着头脸憋的通红,班长并不责怪我,而是鼓励我说:“慢慢来,以后就习惯了。”有一次开班会时,我首先对要讲的内容在心里作了一些准备,并且之前在心里给自己鼓励、打气,这次讲到中途时,我觉得越讲口齿越伶俐,逻辑也越来越分明,心里当时很自信:我还是能讲的嘛,好像不比别人赖。这次讲的不错,班会接近尾声时,班长特意表扬了我。我由此获得了动力,之后在工作和学习中常常和战友们一起主动找话讲。有一次,一位战友对我说:“你的声音富有磁性,语气也挺有韵味,不妨学学朗诵,我听他这么一说,还真有点得寸进尺,一有时间便跟着广播和收音机里的播音员练习,居然有很大进步。在当年营里组织的庆八一文艺节目表演中,我代表连队表演了一段诗朗诵,获得了大家的好评,没想到还获得了优秀奖。后来又由营里推荐到旅里参加“我把青春献国防”演讲又获得了优秀奖。为此,战友们常称我为“战士演讲家”。这些都给了我很大动力,原本我是一个不善言辞的人,后来,竟然还能成为军营中一位小有名气的演讲家。虽然后来我并没在这方面重点发展,把主要精力用在了书画和文学上,但我在这方面后来的成熟和表现说明了一个道理,我们每个人都可能有其未知的一面,只有学会勇敢地开启,就不难发现。或许原本你认为弱于别人的方面,正是你未来最耀眼的方面。 我们每个人的内心里或多或少都有一道雾障,大多不懂得穿越,习惯于用惯常的“以为”对自己的能力作肯定,从而圈囿自己,这犹如最初我对自己的判断。可后来我在一定的条件下穿越了这道雾障,才发现原来自己也还有另外一道美丽的风景。 生活中,这样的事例有很多。 如著名的学者陈丹青,他最初是一位优秀的画家,后来发现自己更爱文学和更关注社会文明的发展,所以改弦易辙专注于后者。现在他成了国内外著名的很有良心的社会学家,远比他原是一个画家的名要广、对社会的贡献要大。我的成长过程也有些类似,如当初更想做一名播音员或主持人,后果权衡自己的条件选择了当书画家、作家。这个过程是在逐渐穿越心灵雾障后,随之发现而改变的。 人生需要不断地在穿越中完善自己,我们不要把那道心灵的雾障看得太厚、太固、太神秘,要勇于穿越。只有敢于穿越,才能发现自己那道意外的美景。 2012年8月
26凋谢的紫荆花
昨日,还在枝头阳光下显得娇然的紫荆花,经过昨夜的一场风雨,大多都掉到了地下,等待扫帚来把它与垃圾归类。 最终要去哪里,垃圾该去什么地方,它就会去什么地方。 这和我们人世间的一生又有何区别。昨天可能在人前风光和显贵,不知哪一日,也会如这紫荆花被岁月无情的吹落,最后该去哪里,大家也都知道。 那个地方并非因为你高贵、他低贱就不一样。也会如这飘落的紫荆花,要和其它垃圾一起集中送往垃圾场。并不会因为你是漂亮的紫荆花,他是垃圾而分出个档次来,更不会分出一个什么级别来:高级人用高级燃料高级温度、普通人用普通燃料普通温度、名人用名牌燃料名牌温度。即便如此,其结果诚如一首歌名:“其实也一样”。 故我们人生在世,没必要刻意、苦苦、丧失人格去追求所谓的地位和富贵。只要努力了,不危害这个社会,平安、健康、开心、心安理得就好,其他之外的什么就别管他了。 2016年11月26日,看工作室附近,被昨夜风雨折落一地的紫荆花有感!
27几根断竹
画室旁的小花园,有一簇竹子,长的特别幽雅,每当写竹要寻找灵感时,都会来看看,欣赏竹的雅态、与竹而语。 大约十天前,这丛竹遭人从腰折断,看后,很是心疼。 有几根没完全断,竹筋还相连着,我不甘心,当时把它扶起,并用绝缘胶捆绑起来,并没指望它能活下来,只是在心里留存一份期望而已。当时想,怕十有八九活不了。没曾想,近十天过去了,它活的仍很葱郁,好像没经历这场劫难。可见竹子的生命力很顽强。 这事给了我一个哲理。有些事情进行到一个阶段,看似受到挫折,如果不抱希望放弃,那么就会前功尽弃。但只要坚持,还是有希望取得成功的。 这竹子就告诉了我这个道理,我们在理想的路上受到挫折时,不要轻言放弃,只要坚持成功就有可能。 2017年4月11日
28不可不信也不可全信
近日,有位在风水学上有些造诣的友人来吾处造访。 “有人说风水相命十有八九是信口开河、胡言乱语,有人说大多风水相命的理论是有科学根据的,大师你的看法呢!” 他坦率地说:“不可不信,也不可全信。” “先说不可不信。大家都知道房子的坐落为什么要坐北朝南?那是因为这样修建冬暖夏凉,与太阳在四季中的方位变换和季候风有关,这即是常识也是浅的风水,好多人都懂。我在这里讲一个较深的风水例子你听。去年一企业老总请我为他新装修的办公室看风水。我进门一看,他的主门开在面南的一侧,正对南门的北面也相应开了一扇门。气派的办公桌置在正中间,其它方位连一扇窗都没有,且四壁皆是书柜和古董架。我毫不隐瞒地对他说你长久在这样的环境中办公会生病。他满脸愠色地瞪大眼睛说这怎么可能呢!我想他当时内心里一定在骂我是‘乌鸦嘴’。我招呼他坐下娓娓向他道来。这南北门相对,不论哪方的风进来都会直来直去,我们把这种风叫‘穿堂风’,这样里边的空气置换不了,清新空间进不来,犹其是办公室里来往的人多,且有许多烟民,自然浊气重,长久处在这样的环境中,自然容易生病。他反应很快,还没等我讲完便茅塞顿开的接着我的话说:是不是得肺病的机率大?我点了点头。我接着说如果在一楼,由于南方潮气重,还可能患上风湿病。他问我有解吗?我点了点头说:最简单的办法就是你在办公桌后面的两墙角处装上两个排气扇。他像心里的石头落了地眉开眼笑非常开心。我这样说,你自然也明白了,你说它有没有科学根据?当然有。”“再说不可全信。有些路边相面的先生见人就说你这里长痣是什么运程;你左手大、右手小,手大掌乾坤,男左女右,你在官场上前途无量;你走路的姿势决定了是什么运程等等。他再编几句好听的话对你说,告诉你升官发财的办法。其实这一切醉翁之意不在酒,都是盯着你的荷包在说。你想他能改变别人的命运,为什么不能改变自己在路边给人算命的命运呢!最好的办法就是在他下了结论后,问他看能否讲出科学道理来,如有道理你则信,反之是妄语就不要信。” 听罢他这番话,我的心里豁然开朗,原来命运与风水学有许多虚虚实实的迷道,不可不信,也不可全信。我们只有谨慎、科学的去了解和辨别才是。 2011年3月于广州
29幸福与和谐相伴
八岁的女孩小倩站在马路边对着电话哭诉着说:“爸爸:这段时间你们俩闹的我无心学习、成绩直线下降,老师想找你们谈谈你总是说出差,妈妈身体不好又管不了我,我不知道该怎么办……”说着小倩索性蹲在路边继续对着电话哭泣。小倩家人我虽没深交但认识,听人们说她爸爸、妈妈最近在闹离婚。 晚饭后,同事阿光来我工作室喝茶,叹息着对我说:“你知道吗,李洋两口子最近离了。”听后我并不觉得惊讶,因为这一类的消息我听多了。 李洋是我的战友,我对李洋有些许的了解,其实她们两口子只是性格不合,并没什么道德问题。 阿光说:“他们俩口子都是犟脾气。如果意见不一致,一个忍一下、一个让一步,根本不会是这个结果,俩人都有些得理不饶人。哎,这样可苦了孩子!” 我把话锋一转对阿光说:“你俩口子关系不是很好么!” 阿光说:“我俩口子也不是没矛盾,但我们能互让,常常是她火我让,等火气消了后就风平浪静了。有一次我俩为孩子学习的事吵了起来,有些话我说过了头,她一气之下就出了门,声称再也不回来了,可过了不到半小时就主动回来了。回来后对我说:‘我肚子空空地饿着肚子走不划算,吃了饭再走。’其实,她出去的这会思想拐过了弯,这样说只是给自己一个台阶下,我知道她是有意把这段时间留给我,我便乘机给她赔不是,矛盾就这样简单地化解了。生活中类似这样的矛盾,我们出现过多次,但事后俩人都能自我反思,所以家庭关系处理得还算不错。” 由原本两个没有任何亲情瓜葛的人走在一起,组成一个小家庭,肯定会出现一些不和谐的因素,只要不是道德出问题、性格差异太大,千万不要轻易离婚。俩个人的磨合是需要一定时间的。 尤其是我们有了小孩的家庭,大人千万不要太自私,要充分顾及小孩的感受和考虑小孩的成长。如果小孩在成长中出现偏差,做父母的肯定会很痛心。 前段时间有则报道,一个年仅十六七岁的小男孩,残忍地将一对母子杀死,抓捕后满不在乎,没有一点罪恶感,还对警察说:“你们杀了我吧,我只想早点死!”这个小男孩怎么这么残忍、这么厌世?原来他很小父母就离了婚,父母谁也不管,只好在外流浪。在外由于落入坏人手中、受坏人控制,身体和精神都受到了很多的折磨和扭曲,所以他的性情变得残暴,自然这孩子就废了。难到这孩子是天生的凶残吗?不是,是由于父母婚姻的失败,对孩子的成长不负责任造成的,罪在父母。 我把今天下班时,在路边看到小倩伤心无助的一幕讲给了阿光听。原来阿光和她父母关系密切,阿光说:“其实他们俩原来还是挺恩爱的,也懂道理,或许有些事相互勾通不够,我到时多多言,看有没有效果。” 过了不久,阿光告诉我,他们俩关系比原来缓和了些,现阶段不打算离婚。后来我有几次碰到小倩,好像开心了许多。 可见一个幸福家庭的建立,俩个人的理解、谦让、责任心是多么重要。只有家庭和谐,才能拥有幸福。 2012年2月
30爱是人类共同的财富
地球在茫茫的宇宙中,就像我们看到的星河一样,它只是星河中一粒并不起眼的星星而已,我们觉得它大那是身在地球中,我们生存在地球上。地球在宇宙中都十分渺小,何况我们生活在地球上的人类呢!那就太微不足道了。 宇宙的时空太漫长,我们百年的人生路在宇宙的时空中,用分秒都不能计,短暂的没法计算。我们同时生活在这个时代,我们能相知相遇,这是上帝给予我们的缘分。百年之后我们这个时空中的人会从地球上消失,取而代之的是一代连绵不绝的新地球人。先于我们的地球人早已灰飞烟灭,我们不会与之相交,后来的地球人也是如此,因此我们要珍惜同在一片蓝天下、一个地球上、一个生命时空中的缘分。 为了我们美好的家园,我不希望我们有国界,有民族的划分,我们都是地球这个大家庭中的一员。长久以来直至今天,我们有很多地区和国家,为了自身的利益,枪炮轰隆、血流成河,成千上万的生命化为灰烬,这是莫大的罪过,违背了上帝赐予每个生命的良好愿望。难到我们不能互相礼让和平相处,坐下来好好谈谈,用合乎双方利益的办法,不违背生命法则的办法解决吗?打斗从短期内看能解决狭隘的群体、地域利益问题,而从长远来说是解决不了的。因为人类的文明发展方向,组成一个大家庭是一个必然的方向。 我敢断言未来世界的主人是新人类,是黑人、白人、黄种人的混合结晶体。到了那个时候,他们根本没有国与民族的界限,凝聚他们精神纽带的是世界性的精神文明。其文明的大方向是互相关爱、互相尊重、按自然规律和道德规律及今后法律法规来办。既然是那样一种未来,我们就没有必要打仗、互相杀戮,我们应放弃搞核武器及一切武装,我们应把主要精力用在为未来社会的到来而努力。我们现今人类相互间的斗争只能说明是人类在进化中兽性没有完全退化的表现,是短见的残酷,是阻碍人类大文明发展的愚蠢行动,毫无意义。不说大方面国与国之间的战争,就说我们小处的邻里、同事、不相识者在社会活动中产生的斗争,常常是两败俱伤,不仅弄的个人痛苦,甚至连亲朋都痛苦,没有欢乐,难到我们就不能克制,快乐地过好每一天吗?就如我在题头中说的,在宇宙中看地球,地球仅仅是宇宙中的一粒尘埃,而人又是地球上的尘埃,在生命的长河中活着本就很不容易了,我们有什么理由不相互珍爱,开心地度过短暂的人生呢!我有时在街边看人打架常常用这样的眼光看:那是一群蚂蚁在打架。 我们要正视人类的渺小,珍爱人类的友谊,爱护每一个地球人的生命,在相爱的基础上推动人类的文明发展。 地球是渺小的,人类更是渺小,我们只要把眼光放远些,不要注重眼前的利益,我们共同缔造一个美丽的地球家园是做得到的。一个美好的地球不仅是对我们现代人负责,更是对我们共同的后代——未来人负责。地球是渺小的,我们是渺小的,爱护我们地球上不同肤色的兄弟姐妹们,就是爱护我们未来的地球和我们共同的新人类。 爱是我们人类共同的财富。 2017年4月23日,在联合国总部广场观“破碎的地球”雕塑有感。
31见好就收
人是有思想的,有思想就会有欲望,有欲望就会有开心和苦恼。欲望达到了当然会开心,欲望达不到自然会苦恼。开心与苦恼的程度皆与欲望的高低成正比。怎样才能使快乐更多些、苦恼更少些呢?这就要看我们怎样把握欲望。我认为这样几种把握欲望的态度能对减少苦恼有所帮助。 了解自己的能力,不要把欲望设置在自己根本达不到的位置。 由于每个人的生活环境、教养、影响、天资不同,所以每个人的能力都有差异,有的人具备此方面的长处,在彼方面确是短处。每个人对自己的能力都有一个大致的判断,明智的人会做自己力所能及的事,不会去做根本做不到的事。如我们常说的一句话:“青蛙想吃天鹅肉”。青蛙确实是很难吃到天鹅肉,除非有只倒霉的天鹅就掉在青蛙身边,但这种机率太少。是青蛙我们就要明白,我们最现实的就是努力寻找草丛中的昆虫。虽然也有捕不着昆虫的时候,但这种失望小,苦恼不会太大。如总是昂着头指望着天上掉天鹅,想着天鹅肉的美味,这种欲望太超现实。其实,如果我们换位思考,如在脑海中形成这样一种思想:昆虫的味道比天鹅肉更美,这样心理就会满足些,也现实些。 在欲望没有把握达到的前提下,首先要做好失望的心理准备。 有些事,我们感觉能达到目的,但不一定有十足的把握,应先把失败考虑在先,万一失败了,我们有思想准备,不至于太苦恼。如我们参加高考或入职考试,总觉得自己还行,抱必胜的思想,结果未能如愿,老天爷就爱逗你玩,就让你差那么1分,你心里一定会苦恼透顶。如果我们退而思之,我差的是10分、20分或更多,确实没有缘,心理就不会有那么苦恼了。 将欲望建立在善与舍上,你会经常得到开心。 如果我们做的是对社会、对他人友善的事,无论在何时何地,都会立马得到开心的回报。记得有这么个故事,阿根廷著名的高尔夫球手温森在一次比赛中获得了世界冠军,得到了10万美金的奖金。当他领奖后走向停车场,准备驾车回家时,突然一位中年妇女拦在了车前。他以为是来找他签名留念的,因为这样的事对他来说太多,他拿着笔走向那妇女,未曾想那妇女突然跪在他面前哀求地说:“我有一件十分重要的事情想得到您的帮助,我的孩子患了重病,急需10万美金挽救他的生命!请您救救我的孩子。”温森是个十分善良的人,听到妇女有这番不幸,很是同情,便毫不犹豫地把还没揣热的支票给了妇女。离开妇女时,他很开心,因为他觉得自己又做了一件好事。就在当晚他正在参加庆功晚宴时,有位警察找到了他:“今天是不是有位妇女找你索要了一张10万美金的支票?”温森点头。警察接着说:“她是个骗子,她编了一个孩子生病的故事来骗你,我们把她抓了。”温森听后并没为自己被骗而生气,而是说:“你间接地告诉了我一个非常好的消息,你是说根本没有一个生重病的孩子,这太让我开心了。”对于温森受骗一事,如果发生在我们身上,大多数人的表现会是因善良被欺骗而恼怒的态度。但温森是个善良的人,他关注的是生病的孩子,当得知没有这个生病的孩子时,他心里特别开心,这是他善良本质的反应,所以他很容易得到这种开心的欲望。这件事自始至终他得到了两个开心,一是他将支票给了那妇女,他认为帮助了别人,他得到了开心;二是得知没有生病的孩子,他又得到了开心。其实这一天我们已知的他就得到了三个开心,另一个就是他获得了比赛冠军。所以说只要将欲望建立在善与舍上,你就会经常得到开心。 “人心不足蛇吞象”这句话是对人贪心的准确概括。贪心是人与生俱来的天性,虽是天性,但还是能把握的,只要我们学会控制好,见好就收就行。 人心是世界上最难满足的,也就是说世界上根本没有能让人满足的事,既然没有能使人完全满足的事,那我们就要明智一点,没有必要作徒劳的苦求。如一辆车只能载10吨,你非要装20吨,其结果肯定是爆胎。不仅达不到目的,而且还会弄坏车,造成两不划算。既然达不到为何非要制造这分苦恼呢! 记得有这么一则讲贪欲的故事:一个懒汉饿着肚子、穿着薄衫紧缩着身子独自走在冷风中,抬头望天自言自语地说:“大爱的天神给我温饱吧,我会感恩不尽。”果然,他的话刚说完,身边出现了一位神仙,神仙给了他温暖的棉衣也给了他飘香的饭菜,他这时的温饱问题解决了。神仙很可怜他,心想解决了他眼前的问题,以后的日子也不一定好过,便决定给他一点钱,让他当资本做点生意,以解后顾之忧。便说:“你把刚才换下的薄衫铺在地上,我给你一些金银财宝,拿回去做点生意,好好过日子,但不要取得太多,否则财宝掉在地上就会变成乱石块。”懒汉激动万分,赶紧把薄衫铺在地上。神仙取下头上的帽子,帽口朝下倒了一些财宝薄衫上。那懒汉看到金灿灿的财宝后眼都直了,便生起了贪心。心想神仙的帽子里一定还有很多,何不多要些,这样我就可以一辈子荣华富贵了。便贪心的又要,神仙也不吝啬,又给了他一些。懒汉觉得神仙好说话,又要,神仙也还是给了他。这样一而再、再而三的要了不少,几乎把薄衫堆满。神仙也随即在他身边消失的无影无踪。懒汉赶紧把薄衫的四边提起,结果那薄衫兜不住破了,财宝全掉到了地上,立即变成了乱石块。懒汉后悔不已,瘫坐在了地上。可见欲望无止境,不懂得见好就收,最终只会是一无所得。 欲望的度把握的好,能使人生过的舒心自在、丰富多彩。如把握不好,会增添许多苦恼,所以说我们要学会把握欲望。怎样控制好欲望的度,不同修养的人会有不同的表现。 如果人生是海,人就是海上之舟,人的思想就是帆,海风就是人的欲望。我们只有时时根据风向风力,准确调整好帆面的大小和帆的角度,才能顺顺利利地抵达人生幸福的彼岸。 2011年10月
32儿子你十九岁了
吾儿光照: 1998年元月25日早上6点,正是曙光初照,你在曙光中降临。之前,虽然对你的名字有所考虑,但没有确定。所以,当你从曙光中走来时,或许是天意,所以我就为你取名叫光照。从此你就像我人生中的一缕曙光,将我的人生照亮。也从此我有了一份责任、欢喜和人生的希望。时间过的好快,那襁袍中粉嫩的面庞、吖吖婴语便成为了远去的记忆,转眼间,你变成了傲然挺立、让我仰望的男子汉。 十九岁,是生命中最美好的时光,同时也是人生闪亮登场拉开的第一道序幕。人生的道路就像上演的一幕幕剧,每一幕的登场都凝结着你的努力与创造、都会有艰辛的泪水和收获的微笑相伴。你要学会珍惜人生的每一阶段,努力创造人生的美好。从此,你应给自己设立一个明确的人生目标,等到而立时,回首你这阶段的成长,不至于虚度和后悔。总结一些经验,这对长远的人生非常有利,因为人生需要不断的沉淀和修行。再说人生如果没有梦想,即便年轻也是苍老。梦想不在有多大,而在追求过程中体悟人生,从而积累经验和挖掘潜力,使人生的价值最大化。要谨记青春不会常有,背景不能决定前景。正如前人所说“道虽近不行不至,事虽小不为不成”。你想过一般人的生活,就会遇到一般的挫折,而你想过最好的生活,就一定会付出最大的努力。这个世界很公平,唯有善良、努力、智慧才能让自己傲立卓越。当然,在不同时期的成长过程中不要忽略和忘记了帮助你的人,要懂得感恩、乐于回报。你要懂得,你所付出去的其实就是你今后所要获得的。 刚结束的美术联考,你发挥的不错,我和你妈由衷的高兴,这也说明了你在此阶段是付出了努力的。这只是一个小阶段性的成果,但人生的路还很漫长,还有许多山峰要翻越,这就要你永远保持这样一种激情,看准方向,不懈努力,持之以恒。我知道你是一个聪明善良的孩子,只要专注努力,克服懒惰,今后是不会有什么困难能阻挡你的。未来是否幸福,要靠你今天的努力,人生的价值也只有靠努力才能体现。要知道,幸福不通过努力是不可能凭空得到的,天上不会掉馅饼。 儿子:十九岁,人生的路才刚刚开始,就像你沐浴一身曙光而来,愿你身披霞光、饱含激情,用阳光的心、睿智的思想、善良的品德努力前行,克服人生路上的每一道障碍,从而实现自己一生的幸福、平安、健康、价值。期望你的一生,像我为你取的名字一样,留下的是一串串光亮。 2017年元月25日,写在儿子十九岁生日之际!
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