2026年8月25日 下午3:20
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学习《论语•里仁篇》第十六章

金石秀水网 王刚
丙午年丙申月辛未日(七月十三)于西安

一、原典敬录。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

不遣众解,达我心声。

二、于心释义。

贤:良善,美好,有德行。齐:看齐;省:察心观过。
见到贤者心思向往,睹见不贤反躬问心。尚矣见贤思齐,见不贤内自省,过则改。
敏于事而慎于言,贤与否存乎期间。得其贤,就有道而正焉。己知知人,足发于言行也。守正不邪,是知知,举直则得众也。

贤与不贤,界之分明。譬孔子入太庙,每事问,是向贤者思齐也。君子喻于义,见义而为之,是勇也。

引文:

(学而篇)

子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

(为政篇)

子曰:“攻乎异端,斯害也已!”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。”

(八佾篇)

子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”

(里仁篇)

子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” (里仁篇)

三、摘要关键字。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

四、诗以心声。

喻义思贤者,

齐心尚勇之。

今音承万古,

笃实敬先师。

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