
学习《论语·为政篇》第二十章
金石秀水网 王刚
丙午年癸巳月 癸卯日(四月十三)于西安
一、原典敬录。
季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
不遣众解,达我心声。
二、于心释义。
季康子:鲁国大夫季孙氏,名肥,康为谥号。使民敬忠:使民敬而忠。以劝:以为劝。
临:面对。庄:庄重。君子重则威,威而民能敬,孝:下对上,子孝父母,慈:上爱下;父母爱子女。引申为政者,善政爱民
忠:忠信。举善:任用善人;彰显善政。教:教导。不能:指不能敬忠的人。劝:劝勉,劝诫。
季康子问:“使民敬忠要劝,怎么样呢?”子曰:民前要庄重,重则威,民有敬;能孝慈,民心则忠;施善政教导不能敬忠之民,就要劝诫。
庄重孝慈者能举善。民不敬忠者则劝。
引文:
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(学而篇)
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”(学而篇)
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政篇》第一章)
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语·为政篇》第十九章)
三、摘要关键字。
临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝
四、诗以心声。
临民礼以庄,君子孝慈长。
不二存忠敬,劝能持善章。
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