金石秀水网 王刚
丙午 [马] 年甲午月甲戌日(五月十五)于西安
一、原典敬录。
子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”
不遣众解,达我心声。
二、于心释义。
子贡:复姓端木,名赐,字子贡,孔子的弟子。
去=取,取掉,拿掉;告=故,祭告,禀告;饩;生,活着。
告朔:古之天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯,诸侯受而藏之祖庙。月朔:则以饩羊告庙,请而行之。
鲁自文公,始不告朔,而有司犹供饩羊,故子贡欲去之。
尔:你;爱:爱惜;礼:告朔之礼等礼制。
子贡想去掉告朔礼仪中的生羊,孔子说:“赐也!你爱惜告朔的羊,我珍爱告朔之礼。”
子贡与孔子对待告朔之礼持不同态度:子贡欲废,孔子欲救。
孔子与弟子共鸣处:知告朔之礼,名犹存,实则亡。在礼的损益上,一个是革命性,破;一个是继承而立。
谁更为高明呢?就发展规律而言,虽天子不告朔,有司行之,犹如将老之人须自然寿终正寝,为道之然也。
孔子之行,缓而深静。非疾而速。孔子曾言:杞、宋不足征也,是遗憾。
引文:
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。”
三、摘要关键字。
赐也!尔爱其羊,我爱其礼
四、诗以心声。
告朔存虚实,
生羊非礼真。
当今天下事,
常作扫尘人。